死(sǐ)人(rén)体(tǐ)重实验是真的吗，麦克杜格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和一些医(yī)学杂志(zhì)上(shàng)发表：在人离(lí)开(kāi)人世的那一刻(kè)，其(qí)体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄(yǎn)奄一息的病人(rén)，在他们死后的那一(yī)霎那的体重和死前比轻了(le)21.3克(kè)。为此(cǐ)麦克杜格尔在相(xiāng)同的(de)情况(kuàng)下对15条狗进行(xíng)了测量，结果(guǒ)发现它们的体重并未发生可(kě)以(yǐ)察(chá)觉(jué)的(de)变化。

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麦克(kè)杜格(gé)尔(ěr)通(tōng)过这次实(shí)验得出(chū)了一个结论：人的灵魂有(yǒu)重(zhòng)量，而狗却是没有(yǒu)灵(líng)魂。麦克杜(dù)格尔的这一猜测还促生了一(yī)部电影《21克》，其中的(de)21克(kè)指(zhǐ)的就是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通(tōng)过对六(liù)个病人的实(shí)验就得出这样的结(jié)论显(xiǎn)然(rán)是不严谨的(de)，而(ér)且通过体重的减轻就得出人是(shì)有(yǒu)灵魂的，有(yǒu)些像是从已知推未知(zhī)，显(xiǎn)然(rán)也是(shì)缺少(shǎo)逻辑的。造成体(tǐ)重减(jiǎn)轻的原因是多种多样的(de)，仅仅(jǐn)是因(yīn)为灵魂的重量这一(yī)个可能性吗(ma)？

很明显这(zhè)个实验带(dài)有严重(zhòng)的先入为主(zhǔ)，这点微小(xiǎo)的重量(liàng)灵魂(hún)能(néng)承受我们一(yī)生的意义吗？当(dāng)然是不能够(gòu)的，人生(shēng)重要的是当下，未知的事情、灵魂的事情都是虚(xū)妄(wàng)飘(piāo)渺的(de)，甚(shèn)至是没(méi)有意义的(de)。我们一(yī)直都在疑惑人到底为(wèi)什么活着，总是(shì)很难找到生命的意义，有些人甚至迷(mí)失在生命的意义当(dāng)中(zhōng)选择了自杀。生命的意义并不(bù)在于灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉(jué)得生活是充实的。

今天(tiān)的(de)我们是否感到自己是(shì)幸福的，今天的(de)生活是空前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是物(wù)质生活的繁(fán)荣，还有就是网络生活的繁(fán)荣，越(yuè)来越多的人都(dōu)是20斤是几kg 20斤是多少磅(shì)生活在网络世界的(de)汪洋大海(hǎi)中，网络中的我们是(shì)有灵魂的吗(ma)。大多是(shì)没(méi)有的吧，因为网(wǎng)络世界都是虚拟的，但同时(shí)又(yòu)是那样的真(zhēn)实(shí)。现在人们都是一(yī)个(gè)个忙(máng)碌的工作(zuò)者，倒像是(shì)真的失去了(le)灵魂。

灵魂到底指的是什么(me)，应(yīng)该是自(zì)我对(duì)世界的感知(zhī)，自(zì)己对自己(jǐ)的(de)判断，今天的我们又有多少时候是主动的做自(zì)己(jǐ)喜(xǐ)欢做(zuò)、想要做的事情，都是在被时代的浪潮推着向前走，即(jí)使是(shì)我们的灵魂(hún)都不一定能够自己做(zuò)主。没有人知(zhī)道(dào)死之后的事情，所以才会有各(gè)种各样的假说，并(bìng)且看上(shàng)去还非常合理，关键(jiàn)就看人们能不能接受。

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