人生(shēng)在(zài)勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说(shuō)的，人生(shēng)在(zài)勤(qín)不索何获的意思(sī)是什么是“人生在勤，不(bù)索何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积(jī)极(jí)地(dì)探(tàn)索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或成就的。

　　关于(yú)人生在勤,不(bù)索何获的(de)意思(sī)是谁(shuí)说的(de)，人生在勤不索何获的意思是什么以及人(rén)生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的(de)，人生在勤,不索何获的作者，人生在勤不(bù)索何获的意(yì)思(sī)是什么，人生在勤,不索(suǒ)何获的意思作文，人生在勤,不索何获的意思(sī)配图等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

人生在勤,不索何获的(de)意思(sī)是(shì)谁(shuí)说(shuō)的，人生在勤不(bù)索何获(huò)的意(yì)思(sī)是什(shén)么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积(jī)极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就(jiù)。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力求索，不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子(zi)，南阳西(xī)鄂人(rén)也(yě)。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太(tài)守(shǒu)。

　　衡少善属文，游(yóu)于三辅，因入京师，观太(tài)学，遂通《五经(jīng)》，贯(guàn)六(liù)艺。

　　虽才(cái)高(gāo)于世(shì)，而无骄尚(shàng)之情(qíng)。

　　常从容淡(dàn)静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟(pì)公府不(bù)就。

　　时(shí)天下承(chéng)平日久，自王侯以下，莫不(bù)逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军邓(dèng)骘奇(qí)其才，累召不应(yīng)。

“人生在勤(qín)，不索何获(huò)”出自哪里?

“人(rén)生(shēng)在陆碰(pèng)勤，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉(hàn) 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意(yì)思是：人一辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句(jù)解(jiě)码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人(rén)一辈(bèi)子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就(jiù)呢？告诫我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力求索(suǒ),不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有的人(rén)劝他(tā)不(bù)要去钻研(yán)那(nà)些(xiē)难而无(wú)用

　　 的技术(shù)，应该(gāi)“卑体屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不患位之(zhī)不尊，而患德之不(bù)崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子(zi)不忧虑地位不(bù)尊荣，忧虑的(de)是德行不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的是学识不(bù)渊(yuān)博。

　　表(biǎo)明(míng)了他不(bù)慕势(shì)利而(ér)追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎ025是哪里的区号，025是哪里的区号查询o)明他(tā)的志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极求索的伟大实践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深思(sī)，藐视名利，看重科(kē)学(xué)；珍惜时(shí)光，自强(qiáng)不息 ，把(bǎ)全部身(shēn)心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测(cè)记录了两千(qiān)五百颗恒星，创制了(le)世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，发明了第一架测试地(dì)震的仪器——候风(fēng)地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞(fēi)行(xíng)数(shù)里的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学和文学著作三十二篇，其(qí)中天文(wén)著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图(tú)》等。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关(guān)键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不用本钱(qián)，但(dàn)能(néng)创(chuàng)造(zào)财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产(chǎn)生(shēng)气力。

　　分享不用过度，但能倍(bèi)增快乐。

人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何(hé)获？”意思(sī)是(shì)： 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求(qiú)索,不(bù)然就(jiù)不会(huì)有(yǒu)收获。

　　 表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　 人生(shēng)在勤意(yì)思是人类之所以生(shēng)存下来就(jiù)在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在(zài)于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是一(yī)种(zhǒng)奋发想(xiǎng)的精神(shén)，一个(gè)人的成长与环境(jìng)、机(jī)遇、天赋、学识(shí)、等外在因素(sù)紧密(mì)相连(lián)，但起决定作(zuò)用的是(shì)勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能(néng)悉(xī)州空振双翅;具(jù)备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动(dòng)迟(chí)缓的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所(suǒ)谓，勤能(néng)补拙是良(liáng)训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获(huò)”张衡(héng)少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时光，自强不(bù)息，全身心投入(rù)到祖国科学(xué)事业。

　　他创立(lì)了浑(hún)天说，观测(cè)记录了两(liǎng)千五百(bǎi)多颗恒星，发明了第一架测试(shì)地(dì)震的(de)仪器(qì)——候风地(dì)动仪等，成为我国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不(bù)索何(hé)获 的启示

　　 人生在(zài)于(yú)勤(qín)奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有(yǒu)所(suǒ)收获(huò)？

人生在(zài)勤(qín)，不索何获(huò)的(de)意思

　　 人(rén)生的根(gēn)本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公元629年(nián)，一说贞 观元年），玄(xuán)奘从(cóng)凉州出(chū)玉门关西行(xíng)，历经艰(jiān)难抵(dǐ)达天竺。

　　初(chū)在(zài)那(nà)烂陀寺从戒贤受学。

　　后又(yòu)游学天竺(zhú)各(gè)地，并(bìng)与当地学者论(lùn)辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观十九(jiǔ)年（公元645年）回到(dào)长(zhǎng)安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴真(zhēn)等(děng)人(rén)遇到许多(duō)挫折，第一(yī)次东渡前，将和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个和尚(shàng)开(kāi)玩笑，结果那个和(hé)尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行造船(chuán)是与海(hǎi)盗勾结。

　　地(dì)方官(guān)员闻(wén)讯大(dà)惊，派(pài)人拘禁了所有僧(sēng)众，首(shǒu)次东渡因(yīn)此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最(zuì)为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴(jiàn)真(zhēn)已经(jīng)60岁了，船队(duì)从扬州出(chū)发，刚(gāng)过狼(láng)山（今江(jiāng)苏南(nán)通）附近，就(jiù)遇到狂风巨浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个(gè)月后再次起航，走到舟山群岛时(shí025是哪里的区号，025是哪里的区号查询)，又(yòu)遇大浪。

　　第三(sān)次起航时(shí)，风(fēng)浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠吃(chī)生米(mǐ)、饮海(hǎi)水度日，最后抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋(bá)涉，过度操劳，不幸身染重病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革(gé)家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末(mò)年淳祐年间，约1245年(nián)，松江(jiāng)府乌泥泾(jīng)镇(zhèn)（今(jīn)上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农(nóng)民家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚(wǎn)上她(tā)纺织布到深(shēn)夜，还要遭(zāo)受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待(dài)。

025是哪里的区号，025是哪里的区号查询　　沉重的(de)苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不(bù)住这种 黄道婆

　　 非人的折磨(mó)，决(jué)心逃出去另(lìng)寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出(chū)来，躲在一条停泊(pō)在(zài)黄浦江边的海(hǎi)船上(shàng)。

　　后(hòu)来就随船(chuán)到了海(hǎi)南岛的崖州，即(jí)现在的海南崖(yá)县。

　　在封建社会，一个从未出过远(yuǎn)门(mén)的年轻妇女只身流落异乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠，面临的困(kùn)难(nán)可想而知。

　　但是淳朴热情的(de)黎(lí)族同胞(bāo)十分同情黄(huáng)道婆的(de)不(bù)幸遭遇，接受了她，让她有了安身之(zhī)所，并且在共同的劳动生(shēng)活中(zhōng)，还把(bǎ)他们的(de)纺织技术毫(háo)无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技(jì)术(shù)比较先进，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚(xū)心向黎族同(tóng)胞学习纺织技术，并且(qiě)融合黎汉两族人(rén)民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出(chū)色的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎族人(rén)民(mín)结(jié)下了深厚的情谊(yì)。

“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获(huò)”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的(de)汉语意思按我(wǒ)的理解可以(yǐ)说成是：“人(rén)生只有积极地去追求才会有所获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不(bù)着更好的搭(dā)配。

人生在勤 不索何获什(shén)么意思

　　 人生在勤(qín) 不索何获(huò)

　　 不(bù)积极的(de)去劳(láo)作何来收(shōu)获(huò)的甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于自(zì)己的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴(qín)索音(yīn)

　　 笨拙的一弹(dàn)也必(bì)有所获

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 025是哪里的区号，025是哪里的区号查询