远则(zé)怨近则不(bù)逊是什(shén)么(me)意思解释，远则怨,近则不(bù)逊是(shì)“近(jìn)则不逊，远则怨”的(de)意思是：相近(jìn)了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋怨你的(de)。

　　关于远则(zé)怨近则不逊(xùn)是什么意(yì)思解释，远则怨(yuàn),近则不(bù)逊以及远则怨近则不(bù)逊是什(shén)么(me)意思解(jiě)释，远则(zé)怨近则(zé)不逊是(shì)什么意思呢，远则怨,近则不逊，远则不逊近则怨,前一句是什么？，远则怨,近则不恭等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

远则(zé)怨(yuàn)近则(zé)不逊是什么(me)意思解释，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重(zhòng)，远离了又会埋(mái)怨(yuàn)你(nǐ)。

　　原文：子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养也(yě)，近之则不(bù)逊(xùn)，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难(nán)养也(yě)”的说话(huà)对象是“君(jūn)子”中的“人主(z行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思hǔ)”，“女子”不是泛指(zhǐ)所(suǒ)有的女性，而(ér)是特指“人(rén)主(zhǔ)”身(shēn)边(biān)的“臣妾”，亦(yì)引(yǐn)申为“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小(xiǎo)人则是与君子之道相违背之(zhī)人(rén)。

近则不逊远则怨什(shén)么意(yì)思

　　近则不逊(xùn)，远则怨的意(yì)思：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原(yuán)文为(wèi)子曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近之则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意(yì)思(sī)是孔子说：“妾侍仆从(cóng)真(zhēn)难蓄养(yǎng)啊！亲近他(tā)们则(zé)恃宠而骄，疏远他们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用于句首的发语词，表肯定或无实(shí)义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君(jūn)之(zhī)节”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯携哗天(tiān)子(zi)，受命于(yú)天(tiān)”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今不从(cóng)。

　　女(nǚ)子(zi)与小人在此处(chù)应是(shì)指古时贵族所蓄养的妾侍仆(pū)从。

　　一说“女子”是(shì)指(zhǐ)春(chūn)秋时(shí)卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人南子，也有(yǒu)人认为是泛(fàn)指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆(jiē)同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人为难养(yǎng)也解析

　　“唯女子(zi)与小人(rén)为难(nán)养(yǎng)也(yě)”这句话，在(zài)主张男(nán)女平权的现代受到了很多抨击，被认为是歧视(shì)女(nǚ)性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章句缺乏语境的支撑，若(ruò)仅仅(jǐn)是从字面去理解，而对孔子“尚(shàng)仁”的思(sī)想核心(xīn)没(méi)有“一以贯之”的认识，就比较容易(yì)引发(fā)误会(huì)。

　　本章(zhāng)争议(yì)的焦点(diǎn)，就在于“女子”一词究竟是否泛指(zhǐ)女性。

　　其实，即(jí)便(biàn)本章的“女(nǚ)子”确实是泛指女性，那也是指孔子所观察到的、当时社(shè)会和文化背(bèi)景中的(de)特(tè)定“女性”群体。

　　之所以(yǐ)要强调这一点，是因为古代与现(xiàn)代的社会形(xíng)态和文化(huà)背(bèi)景差异巨大，而(ér)这(zhè)些因素对(duì)于(yú)群体的心理塑造则具有(yǒu)决(jué)定性的作用(yòng)。

　　远则怨近则不逊是什么(me)意思解释(shì)，远则(zé)怨,近则不逊是“近则不逊，远则怨”的(de)意思是：相近了会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对(duì)你(nǐ)不(bù)尊(zūn)重，远离了又(yòu)会(huì)埋(mái)怨你的。

　　关于远则怨(yuàn)近(jìn)则不(bù)逊是什么意思解(jiě)释，远则(zé)怨(yuàn),近则(zé)不(bù)逊以及远则怨近则不逊是什么(me)意(yì)思解释，远则怨(yuàn)近则不逊(xùn)是什么意(yì)思呢，远则怨(yuàn),近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则不逊近则怨(yuàn),前一句是什(shén)么？，远则怨(yuàn),近(jìn)则不(bù)恭(gōng)等问题，小编将为你整理以下知识：

远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)近则不逊是什么(me)意思解释，远则(zé)怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意(yì)思(sī)是：相(xiāng)近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难(nán)养也(yě)，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也”的(de)说(shuō)话(huà)对象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不是(shì)泛指所有的女性，而是特指“人(rén)主”身边的“臣(chén)妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸(xìng)的(de)身边人，小人(rén)则(zé)是与君子之道相违背之人(rén)。

近则(zé)不行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思逊(xùn)远则怨什么意思

　　近则不逊(xùn)，远则怨的意思(sī)：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　此句的(de)原文为子(zi)曰(yuē)：“唯女子与键帆(fān)小人为难养也！近之则不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意(yì)思是孔子说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊！亲近他(tā)们(men)则恃宠而骄，疏远他们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句(jù)话中，“唯(wéi)”，用(yòng)于句首的发语词，表肯定(dìng)或无实义。

　　如《管子》中的“如(rú)月如日，唯君之(zhī)节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受命(mìng)于天”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今不从(cóng)。

　　女子与(yǔ)小人在此处应是指古时贵族(zú)所蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一说“女子(zi)”是(shì)指春秋时卫稿隐雹(báo)灵公的夫人南子，也有人认为是泛指(zhǐ)女(nǚ)性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相处(chù)”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在(zài)主张(zhāng)男女平权的(de)现代受到了很多抨击，被认(rèn)为是歧视(shì)女性(xìng)。

　　《论语(yǔ)》中的(de)一些章句缺乏语境(jìng)的支撑，若仅(jǐn)仅是从(cóng)字面去理解(jiě)，而对孔子“尚仁”的(de)思(sī)想核心没有“一以贯之(zhī)”的认识，就比较容易引(yǐn)发误会。

　　本(běn)章争议的焦点，就在于(yú)“女子”一词究竟是否泛指(zhǐ)女(nǚ)性。

　　其(qí)实，即便(biàn)本(běn)章的“女子”确实是泛(fàn)指女性，那也是指孔(kǒng)子所观察到(dào)的、当时(shí)社会和文化背景中(zhōng)的(de)特定“女性(xìng)”群体(tǐ)。

　　之所以要强调这一点，是(shì)因为古(gǔ)代与现代的(de)社会形态和(hé)文(wén)化背景(jǐng)差异巨大，而这些(xiē)因素对于群体的心理塑造(zào)则(zé)具有(yǒu)决定性的作用。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思