怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言(yán)懿(yì)行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的(de)行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为(wèi)，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行(xíng)，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义(yì)词：高风亮节解释(shì)：高(gāo)风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节(jié)：坚贞的节(jié)操。

　　形(xíng)容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一(yī)：“余谓渊(yuān)明高风峻节，固已无愧于四(sì)皓，然(rán)犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤(xián)尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本来就已经无愧于(yú)商山(shān)四皓了，还那样仰慕(mù)他们，尤其向往他(tā)们(men)喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联(lián早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称)合(hé)式；

　　作主语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道(dào)德和行(早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义词：厚颜无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不(bù)知(zhī)羞耻。

　　出(chū)自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行(xíng)为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的(de)近义词： 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和不平(píng)凡(fán)的(de)行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫(fū)圣(shèng)人瑰意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污(wū)言秽行 为非(fēi)作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨的(de)事你待为非作歹(dǎi),瞒心(xīn)昧己(jǐ),终久是不(bù)牢坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你(nǐ)心里留神,并

　　成(chéng)语语法： 联(lián)合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的(de)行为

　　常用程(chéng)度： 常用成语(yǔ)

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构： 联合式(shì)成(chéng)语

　　产生(shēng)年代： 古代成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能读(dú)作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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