太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝的(de)。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁的(de)师父(fù)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无(wú)边神(shén)通，无边法力，座下(xià)九头(tóu)狮(shī)子一(yī)声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的象征血池化(huà)为莲池，跟(gēn)地(dì)藏(cáng)王菩萨和观世音菩(pú)萨一样救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东(dōng)方长乐世(shì)界教主

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是东极青华(huá)大(dà)帝(dì)的。

　　太乙天尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华(huá)大(dà)帝。

　　东极青(qīng)华(huá)大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与南(nán)极(jí)长生(shēng)大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青(qīng)华长(zhǎng)乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对(duì)于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形(xíng)象一(yī)般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座(zuò)上，身下(xià)一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉(yù)女侍(shì)卫身(shēn)旁(páng)。

　　下(xià)有九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思p>

　　《青(qīng)玄(xuán)济(jì)炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应(yīng)早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思　共同的救(jiù)苦职能也导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊(zūn)和观音(yīn)作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是(shì)四御中排名第二的(de)大帝。

　　四御(yù)是(shì)天庭最(zuì)高的行政机构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行政院的(de)二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军事上(shàng)的职位包(bāo)括东天门的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极(jí)青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥(gē)们(men)一(yī)样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的(de)宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排(pái)在第(dì)一，尽管他(tā)的(de)权(quán)势未必(bì)是最大的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始(shǐ)天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的(de)是(shì)老君。

　　老(lǎo)君是(shì)实(shí)际(jì)的一把手，但是排名在第二位，足(zú)见他(tā)已(yǐ)经退休，变成(chéng)了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫(zǐ)微大帝，他(tā)是四御排名(míng)第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好(hǎo)几个大帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他(tā)们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个(gè)工作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负(fù)责(zé)三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的(de)幽(yōu)冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)负(fù)责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到(dào)幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在(zài)。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是(shì)他的势力就是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子(zi)，真武大帝(dì)也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但是连进入(rù)四御的资格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他(tā)在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十(shí)一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在(zài)我们(men)见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持(chí)净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜(dù)光庭(tíng)编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为(wèi)，太乙(yǐ)天尊可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一(yī)般都有(yǒu)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等(děng)法事方奉(fèng)祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于(yú)中元节得(dé)到极大(dà)的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙(yǐ)天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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