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三国志(zhì)幻(huàn)想大陆的诳(kuáng)诡司(sī)马懿是三(sān)国志幻想大陆10月26日(rì)更新后的新(xīn)武将(jiāng)，他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲之章(zhāng)、龙魂技(jì)-殇士三千(qiān)、觉(jué)醒无双(shuāng)-无双之力。

【技能】

【人设】

曹丕(pī)代汉称帝后，司(sī)马懿备受重用，曹丕(pī)抱恙，曹真曹休等人为独揽大(dà)权、散播抹黑司马懿的(de)流(liú)言。司马懿只能(néng)装病在家暂避风(fēng)头，同时思考解决困境的 *** 。再三考量，司马懿(yì)发觉(jué)：在暗流汹涌一触即发的情势下，为(wèi)了保全(quán)司马家(jiā)，必(bì)须让(ràng)自(zì)己对于(yú)曹(cáo)魏“有用”，而面对曹真曹休等人的再三压(yā)迫，他也对自己一直以来隐忍的(de)人生观产生了怀疑——忍可以避(bì)一时(shí)之(zhī)祸，但(dàn)猜忌和流(liú)言并不会因此(cǐ)而(ér)消退，也许随时会被激发而威胁到整个家族的存亡(wáng)。

装(zhuāng)病(bìng)期间(jiān)，曹(cáo)真曹(cáo)休在(zài)一次试(shì)探(tàn)时把剑刺进了他的右腿(tuǐ)，为避免(miǎn)被(bèi)抓(zhuā)住把(bǎ)柄，他生生承受(shòu)了痛苦，他(tā)因此醒悟，司马氏已到(dào)生死(sǐ)存亡之刻，隐(yǐn)忍似乎也已不(bù)再为什么复兴号很少人买有用，自己(jǐ)必须变得更强(qiáng)大。他开始(shǐ)如饥(jī)似渴(kě)地阅读家族中积累的战策古籍，并在族(zú)长(zhǎng)的指点下找到一卷(juǎn)蒙尘的无字(zì)兵书，传说兵书可现三千兵(bīng)士，可多(duō)番研究仍未能探其奥妙。直(zhí)到一名(míng)侍女无意(yì)中发现他装病之事，还将隐约(yuē)偷听(tīng)到(dào)的“养三千死士”之事告(gào)密给(gěi)曹(cáo)真(zhēn)曹休。曹(cáo)真曹(cáo)休(xiū)前来问罪，欲以欺君(jūn)叛乱(luàn)之名羁押司马氏数百族人(rén)，此刻(kè)司(sī)马(mǎ)懿(yì)守护司马氏(shì)的拳拳(quán)之心唤醒(xǐng)了无字兵书中(zhōng)的(de)三千兵马，将来者击溃。

他终于明(míng)白，一(yī)味的(de)隐(yǐn)忍退让并不是解决所有问(wèn)题的(de)法则(zé)，朝野沉浮如逆水行(xíng)舟，不进则退(tuì)，有时(shí)候适当反击、亮(liàng)出(chū)自己爪牙才是威慑敌人(rén)的更好办法，想清楚这一点的司(sī)马懿在兵(bīng)书的帮助(zhù)下觉醒了龙魂之力。

觉(jué)醒后的(de)诳诡司马懿重返朝(cháo)堂，一(yī)改谦让隐(yǐn)忍的作风，积极作为、果敢杀(shā)伐，一时风头无(wú)两、权倾朝野。他将政敌清(qīng)洗*，玩弄(nòng)于(yú)股掌之中。“圣人(rén)不(bù)能违(wéi)时，亦(yì)不可失时”，《易经》中(zhōng)“乘时(shí)顺变”的观(guān)念也影响了(le)他，根据时情抓住机遇才能占据上(shàng)风。为了司马家能抓住未来可能的时机(jī)，司马懿一方面研究无字(zì)天(tiān)书(shū)产生(shēng)书(shū)灵的原因，希望能(néng)更大程度(dù)为(wèi)己所(suǒ)用，另一(yī)方面严格培养后辈，将希望寄托于下一代人。

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