死(sǐ)人体重(zhòng)实验是真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报(bào)》和一些医学杂(zá)志上发表：在人离(lí)开(kāi)人(rén)世的(de)那(nà)一刻，其(qí)体(tǐ)重和(hé)死(sǐ)前比(bǐ)轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的(de)研(yán)究对象是六个奄奄一(yī)息的病人，在他们(men)死后(hòu)的那一(传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思yī)霎那的体重和死前比轻了(le)21.3克。为此麦克(kè)杜格尔在相同(tóng)的(de)情况下对(duì)15条狗进(jìn)行了测(cè)量(liàng)，结果发现它们的体重并未发生可(kě)以察觉的变(biàn)化。

麦克(kè)杜格(gé)尔通(tōng)过这次实验得出了一个结(jié)论：人(rén)的灵魂有(yǒu)重(zhòng)量，而狗却是没有灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一猜测还(hái)促生了一部电影(yǐng)《21克》，其(qí)中的21克指的就是灵魂的(de)重量。仅仅通过(guò)对六个病(bìng)人的实(shí)验就得出这样的结论显然是不严(yán)谨的，而且(qiě)通过体重的减轻就得出人是有(yǒu)灵魂(hún)的，有些像是(shì)从已(yǐ)知推(tuī)未知，显然(rán)也是缺少逻辑的。造(zào)成体重减(jiǎn)轻的原因是(shì)多种(zhǒng)多样的，仅仅是(shì)因为灵魂的(de)重量这一个可能(néng)性吗？

很(hěn)明显(xiǎn)这个实验带有严重的(de)先入为主，这点微小的(de)重(zhòng)传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思量灵魂能承受(shòu)我们一生(shēng)的(de)意义吗？当然是(shì)不(bù)能够的，人生重要的是当下，未知的(de)事(shì)情、灵魂的事(shì)情(qíng)都是(shì)虚妄(wàng)飘渺的，甚至(zhì)是(shì)没(méi)有意义的。我们(men)一直都在疑惑人到底为什么活着，总是很(hěn)难找到生(shēng)命的意(yì)义(yì)，有些人甚至(zhì)迷失在生(shēng)命的意(yì)义(yì)当中(zhōng)选择了自杀。生命的意义并不在于灵(líng)魂，而是在于内心，能够能让自己觉得生活是充实的。

今天的我们是否感到自己是幸福的，今天(tiān)的生活是空前的繁荣(róng)，繁(fán)荣到都没(méi)有办法更繁(fán)荣了，不(bù)仅(jǐn)仅是物质生活的繁荣，还有就是网(wǎng)络生活的繁(fán)荣，越来(lái)越多的人都是生活在网络世界的汪洋大(dà)海中，网络中的我们是(shì)有(yǒu)灵魂的吗。大多是没有的吧，因为网(wǎng)络世界都(dōu)是虚拟的(de)，但(dàn)同时又是那样的(de)真实(shí)。现在人们都是一个个忙(máng)碌的(de)工作(zuò)者(zhě)，倒(dào)像是真的失去了灵魂。

灵魂到底指(zhǐ)的是(shì)什么，应该(gāi)是自我对世界的感知(zhī)，自己对自己(jǐ)的判断，今天的我(wǒ)们又有多少时候是主动的做自己喜欢(huān)做、想要做的事(shì)情，都是在(zài)被(bèi)时代(dài)的浪潮推着(zhe)向前走，即使(shǐ)是我(w传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思ǒ)们的灵魂都不(bù)一定能够自(zì)己做主。没(méi)有人知(zhī)道死之后的(de)事情，所以才会有各种各样(yàng)的假(jiǎ)说(shuō)，并且看上去还(hái)非常合理(lǐ)，关键就看人们能不能接受。

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