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  害群之马原指损害马群的(de)劣(liè)马。

  现比方(fāng)损(sǔn)害(hài)社会或(huò)团体(tǐ)的人(rén)。

  害群之(zhī)马寓言故事的(de)启示是对有损国家(jiā)、团体、人民(mín)利益(yì)的团体(tǐ)或(huò)个人(rén),要及早发(fā)现、及(jí)早处理。

害群之马的寓(yù)言故事

  有(yǒu)一次(cì),黄帝要到具茨山去(qù)参见贤人大隗。

  方明(míng)、昌寓在座一左(zuǒ)一右护卫,张(zhāng)若、他朋在前边开(kāi)路(lù),昆阍、诙谐在车(chē)后侍从。

  他们(men)来到襄(xiāng)诚田野时,迷失了方向,七位圣贤都走失,找不到一(yī)个人指路。

  正(zhèng)好,他们遇到一个放马的孩子,便(biàn)问他:“你知(zhī)道具(jù)茨(cí)山在哪吗?”孩子说(shuō):“知道。

  ”“那么你知道大(dà)隗住在哪里(lǐ)吗(ma)?”那孩子说:“知道”黄帝(dì)说:“这(zhè)孩子真特别!他不(bù)光知道具(jù)茨山(shān),还知道(dào)大隗住在哪里。

  那么请问(wèn),你是否知道怎么管理全国呢?”孩子说(shuō):“管理(lǐ)全国,就象(xiàng)你们在野外邀游相同,只(zhǐ)管(guǎn)前行(xíng),不要无事生(shēng)非,把政(zhèng)事搞(gǎo)得太杂(zá)乱。

  我前几(jǐ)年(nián)在尘(chén)世间游历,常(cháng)患头昏眼光的(de)缺(quē)点。

  有一位长者教道(dào)我说(shuō):“你要乘着(zhe)阳光之车,在襄城的田野上邀游,遗忘尘世间(jiān)的(de)全部(bù)。

  现在(zài)我(wǒ)的缺点(diǎn)现已(yǐ)好了,我(wǒ)又要开(kāi)端在苍茫世尘之外(wài)畅游。

  管(guǎn)理全国也应(yīng)当像这样,我想用(yòng)不着我来说什(shén)么(me)。

热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物>  热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物”黄帝说(shuō):“你说(shuō)的太迷糊了,终究该怎样(yàng)管理全国(guó)呢?”孩子推托(tuō)不说。

  黄帝又持(chí)续诘问。

  那(nà)孩子说(shuō):“管(guǎn)理全(quán)国,和(hé)我放马又有何(hé)不同呢?只要把(bǎ)损害马群(qún)的马驱赶出去就行了(le)。

  ”黄帝大受(shòu)启示,叩(kòu)头行了大礼(lǐ),称牧童为天师,一再感谢,刚(gāng)才脱离。

害群之马造句

  1.咱们是一个联合(hé)的全体,不允许(xǔ)某些害群之马在咱们的全体里(lǐ)。

  2.这位恶徒(tú)总是常(cháng)常打架捣(dǎo)乱,真是社会的害群之马。

  3.你还不改(gǎi)掉嗜赌陋俗,自以为是,真乐意被视作害(hài)群之马吗?

  4.说(shuō)到朋友(yǒu),在那么一大堆人里必定有几个害群之马(mǎ)。

  5.校(xiào)方预备铲除(chú)那些害(hài)群之马(mǎ)。

  6.对损害社会的害(hài)群之马,咱们(men)决不能姑息(xī)。

  7.我们都无法忍受这个恶贯(guàn)满盈的害群之马(mǎ)持(chí)续留在(zài)社区内(nèi)。

  8.害群之(zhī)马有必要清除,团体(tǐ)才干前进(jìn)。

  9.他常常乱丢垃圾惹事生非,社区的(de)居民(mín)都把他(tā)当作(zuò)害群之马。

  10.我觉(jué)得(dé)像(xiàng)他这样(yàng)的害群(qún)之马就应(yīng)该抓起来!

害(hài)群之(zhī)马(mǎ)从中得到的启示?

  害罩答群之马

  【拼音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解说(shuō)】: 损害马群的劣马。

  比方损害(hài)社会或团体的人。

  【成语(yǔ)故(gù)事】:

    传说黄(huáng)帝要到具茨山去参见一(yī)位叫大隗(kuí)的(de)神。

  他遇(yù)到(dào)一个(gè)牧马儿童,就问:你知道(dào)具茨山往哪走粗禅(chán)吗?牧(mù)童(tóng)答到:知道。

  物凳慧黄帝感到这(zhè)小孩不(bù)简单,就问他怎么管理全国(guó)。

  牧(mù)童答到:管(guǎn)理全国跟牧马(mǎ)相同,只要去其害(hài)马者(zhě)(除(chú)去(qù)害群之马)就(jiù)行了。

  黄帝一(yī)听,急忙(máng)叩头称谢,称牧(mù)童为(wèi)天师。

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