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略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文(wén)是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)的(de)。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其(qí)末有(yǒu)云(yún)：“人(rén)生(shēng)自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音>　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心(xīn)以(yǐ)事宋者事(shì)皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣(chén)者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人一(yī)样(yàng)接待他(tā)，和(hé)他一起去(qù)崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护(hù)国家(jiā)，还教唆(suō)人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝(cháo)做事(shì)那样(yàng)为我们皇上做事(shì)，至少也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国(guó)家(jiā)亡了不能去救，作为(wèi)人(rén)臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文(wén)”的代表(biǎo)之(zhī)作(zuò)，作者于文中多处运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法，给予了(le)文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多(duō)字(zì)，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦的(de)大散文。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶(fú)大厦之将倾(qīng)的出(chū)处和(hé)意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的(de)出处是《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大(dà)厦(shà)之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地(dì)。

　略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的(de)代(dài)表之作，作(zuò)者在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令(lìng)我心(xīn)跳(tiào)的，是他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的(de)生命(mìng)，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂而来，并(bìng)将踏(tà)着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望(wàng)他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的(de)优秀(xiù)作品。

　　扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改心以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣(chén)者死有余(yú)罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了潮阳，见(jiàn)到(dào)了(le)弘范，弘范的手下让文(wén)天祥跪下(xià)，他(tā)不(bù)跪，弘范马上(shàng)像客人一(yī)样接待(dài)他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并(bìng)让他写(xiě)信(xìn)招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护(hù)国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文(wén)天祥(xiáng)作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说(shuō)：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像为(wèi)宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事(shì)，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作(zuò)为人(rén)臣(chén)死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于(yú)文中(zhōng)多处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒(sǎ)洒(sǎ)五千多(duō)字(zì)，通过对史(shǐ)实(shí)的运用和(hé)丰(fēng)富的(de)想象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散文。