都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二(èr)弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴(qín病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多(duō)为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观(guān)大(dà)方的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案(àn)，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔(ěr)相似(shì)，外(wài)形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经过自然病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语干燥的(de)桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽(suī)小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音(yīn)乐《十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七(qī)十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦(yuè)耳，近似(shì)古筝，但比古(gǔ)筝的音色更(gèng)明亮，是(shì)演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代(dài)的(de)波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等(děng)地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的(de)弓弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)器，到(dào)20世(shì)纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意(yì)思就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年(nián)才得(dé)以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古(gǔ)代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的(de)作用，是名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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