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胡服(fú)骑射的故事(shì)及(jí)启(qǐ)示(shì)感悟,胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们什么

  《赵武灵王(wáng)胡服(fú)骑射》出自《资(zī)治通(tōng)鉴》,主要介绍了(le)赵武灵王为(wèi)了(le)国家的强(qiáng)大,进行胡服骑射改革的(de)故事(shì)。胡(hú)服骑射(shè)的故事

  战(zhàn)国时赵武灵王即(jí)位的时候,赵国正处在国势(shì)衰落时(shí)期,就来连中(zhōng)山那样(yàng)的邻界小国(guó)也经常来(lái)侵扰(rǎo)。

  而在(zài)和(hé)一些大国的战(zhàn)争(zhēng)中,赵国常(cháng)吃(chī)败仗,大(dà)将被擒,城邑被占。

  赵国眼看着(zhe)被别国兼(jiān)并。

  特别是赵国在地理位置上(shàng),东北同东(dōng)胡相接,北源边与匈奴(nú)为邻(lín),西北与林胡、楼烦为界。

  这些部落都是以游(yóu)牧为生,长于(yú)骑(qí)马射箭,他们常以骑兵进犯赵国边境。

  赵武灵王看到(dào)胡人在军事服饰方面(miàn)有一些特别的长(zhǎng)处:穿(chuān)窄袖短袄,生(shēng)活起居和狩猎(liè)作(zuò)战(zhàn)都(dōu)比较(jiào)方便;

  作战(zhàn)时用骑兵、弓箭,与中原的兵(bīng)车、长矛(máo)相比,具有更(gèng)大的灵活机动性。

  他对手下说:“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速(sù)反应部队,带着(zhe)这样(yàng)的部队驰(chí)骋疆场哪有不(bù)取(qǔ)胜的道(dào)理。

  ”

  胸有大志使赵国(guó)强盛的武(wǔ)灵(líng)王,对胡人(rén)骑兵的优越性,认识真(zhēn)切。

  他认为以骑射改装军(jūn)队是强兵(bīng)的(de)道路,就对(duì)将(jiāng)军楼(lóu)缓说:我国处在强敌包围之(zhī)中,怎(zěn)么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了富(fù)国强兵,赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张,决心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

启示

  这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维是(shì)要转变(biàn)的(de),看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴,胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点,他们机动(dòng)力强而且速(sù)度快(kuài),服装便利,利于(yú)打游(yóu)击(jī)战(zhàn)。

  不像当时都是坐(zuò)马车之类的机,机动力差,速度慢。

  所(suǒ)以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑(qí)射。

  我们要善于借鉴别人的长处,来(lái)弥补自(zì)己的短处。

基本解释

  据《战国策·赵策二(èr)》记(jì)载:“今吾(wú)(赵武灵王)将胡服骑射以教(jiào)百(bǎi)姓。

  ”《史记》卷四十(shí)三(sān)《赵世家》也(yě)记载(zài):“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝(cháo)信宫,召肥义与议天(tiān)下,五日而毕(bì),遂下令易胡(hú)服,改兵制,习骑射”。

  是说赵武灵王召肥义(yì)与(yǔ)议天(tiān)下,五日(rì)后决定推行胡服、教练骑射,励行改革。

  当时(shí)所谓的“胡(hú)服(fú)”,是指类似于西(xī)北戎狄(dí)之衣短袖窄的服装,同中原华夏族人的(de)宽(kuān)衣博带长(zhǎng)袖大不相同,所以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”(骑在马上射箭),有别于(yú)中(zhōng)原地区(qū)传统的(de)“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军队中(zhōng)宽袖长衣的(de)正(zhèng)规军(jūn)装,逐渐改进(jìn)为后来的(de)衣短袖(xiù)窄的(de)装备。

  从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势,为国(guó)家的(de)稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑(qí)射(shè)的(de)故事告诉我(wǒ)们什么道(dào)理

 上海四大八校是指什么高中,上海市重点高中排名一览表  《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》,主(zhǔ)要介绍了(le)赵(zhào)武灵王为了国(guó)家的强大,进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑射(shè)的(de)故事

   赵武灵王向北进攻中山(shān)国,大(dà)兵经(jīng)房子,抵达(dá)代地,再向北(běi)直至数千里的大漠,向西攻(gōng)到黄(huáng)河,登上黄华山顶,与国(guó)相肥义商议让百姓穿短衣胡服,学骑马(mǎ)与射箭。

  他(tā)说:“愚蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑我,但(dàn)聪明的人会明白(bái)的。

  即使天下的人都嘲笑我,我也这(zhè)么做(zuò),一(yī)定(dìng)能把北方(fāng)胡人的(de)领地和中山国都夺过来(lái)!”于是改穿胡服。

   国人都不(bù)愿穿胡服,其(qí)中,公子成称有(yǒu)病,不来上朝。

  赵王派(pài)人前(qián)去说服他(tā):“家事听从父母,国政(zhèng)服(fú)从国君,现在我要人民改(gǎi)穿胡服,而叔父(fù)您不穿,我(wǒ)担心天(tiān)下人会议(yì)论我(上海四大八校是指什么高中,上海市重点高中排名一览表wǒ)徇私情(qíng)。

  治理国家有一弯旅好定章法,要以有(yǒu)利人民为根本;处理(lǐ)政事要(yào)有(yǒu)一定原则,要以施行(xíng)政(zhèng)令为重。

  宣传道(dào)德要先让百姓议论明白(bái),而推(tuī)行(xíng)法令必须(xū)从贵族(zú)近臣(chén)做起。

  所以我希望(wàng)能(néng)借助叔父(fù)您的榜样来(lái)完(wán)成改穿胡服(fú)的功业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中(zhōng)原地(dì)区在圣贤之(zhī)人(rén)教化下,采用礼乐仪制,是远方国家前来(lái)游观,让(ràng)周边地区学习效法的(de)地方(fāng)。

  现在君王(wáng)您舍此不顾,去仿(fǎng)效外(wài)族的服装,是(shì)擅改古代习惯、违背(bèi)人(rén)心的举动,我希望您(nín)慎重考虑。

  ”使者(zhě)回报赵(zhào)王。

  赵王(wáng)便亲自登门解释说:“我(wǒ)国(guó)东面有齐国、中山国;北面(miàn)有(yǒu)燕国、东胡(hú);西面是楼(lóu)烦,与秦、韩(hán)两(liǎng)国接壤。

  如今没有骑马射箭的训练,凭什么能守得住呢?先前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵,侵犯我们领土,掠夺(duó)人(rén)民,又(yòu)引水围灌鄗城,如果不是老天保佑,鄗城几乎就失守了。

  此事先王深以(yǐ)为耻。

  所以我决心改穿胡(hú)服,学习骑射,想以此抵御四面的灾难,一报中山国之仇。

  而叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗(sú)。

  厌恶改变(biàn)服装,忘记了鄗(hào)城(chéng)的(de)奇(qí)耻大辱,我对您深感失望(wàng)啊!”公子成镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟(wù),欣然从命(mìng),赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服,第二天他便穿(chuān)戴入朝(cháo)。

  于是,赵武灵王(wáng)正式下达(dá)改(gǎi)穿胡服的法(fǎ)令,提(tí)倡(chàng)学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们的道理

   这篇故事告诉我们人的思(sī)维(wéi)是(shì)要转变(biàn)的(de),看(kàn)到好(hǎo)的东西(xī)就要借(jiè)鉴,胡服(fú)骑射是赵武灵(líng)王发现了(le)胡人作战的(de)优点,他们(men)机动力强而(ér)且速(sù)度快,服装便利,利于打(dǎ)游击战。

  不像当时都是坐马车之类(lèi)的机,机动(dòng)力差,速(sù)度慢。

  所以赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

  我们要善于借鉴别(bié)人的(de)长(zhǎng)处,来(lái)弥补自(zì)己(jǐ)的短(duǎn)处。

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