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　　关于祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译以及祸(huò)患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸患常积(jī)于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译，而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)的而，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺是什么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代(dài)史伶官(guā巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思n)传序》：“故方其盛也，举天下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数(shù)十伶人(rén)困之，而身死国灭(miè)，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常(cháng)积于(yú)忽微，而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺，岂独巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十(shí)个伶人(rén)围困(kùn)他，就(jiù)自(zì)己丧(sàng)命，国(guó)家灭亡，被天(tiān)下人(rén)讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的事情积累而成的，聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱(ài)伶人才(cái)会这样吗？于是(shì)作(zuò)《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学家欧阳修创作的一(yī)篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五代(dài)时期的后(hòu)唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧(yōu)劳可(kě)以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)”的结论，说明国家兴(xīng)衰败亡(wáng)不由(yóu)天命而取决(jué)于“人(rén)事”，借以告(gào)诫(jiè)当(dāng)时北宋王朝(cháo)执(zhí)政者(zhě)要吸取历史教(jiào)训，居安思(sī)危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提(tí)出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决(jué)定于人(rén)事。

　　然后(hòu)便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史实具体(tǐ)论(lùn)证主旨。

　　具(jù)体写法上，采用(yòng)先扬后抑和对比论(lùn)证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了(le)文章说服力(lì)。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力(lì)很强，成为历来(lái)传诵的(de)佳作。

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