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佛教肉莲是什么世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界十(shí)大(dà)名画(huà) 排名，世界十大名画简介是达•芬奇的(de)《蒙娜丽莎》，与米勒(lēi)的《浼钟》一样(yàng)，作为最宝贵的名画(huà)之(zhī)一，在世界上享有盛誉的。

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世界十大名画排名，世界(jiè)十大名画简介

　　达•芬奇的《蒙娜丽莎》，与米勒的《浼钟》一样，作(zuò)为最宝贵(guì)的名(míng)画之一(yī)，在世界上享有盛誉。

　　1911年这幅《蒙(méng)娜(nà)丽莎》引起了一起不(bù)寻常的(de)事件(jiàn)。

　　一位意(yì)大(dà)利人从巴(bā)黎的罗浮宮中将这幅画盗走(zǒu)。

　　当这一(yī)消(xiāo)息(xī)被报道出来之后，惋惜名画(huà)被盗的呼声，不(bù)仅在(zài)法国，其至在世(shì)界的各个地方都沸腾起来。

　　《蒙娜丽莎》的(de)另(lìng)一(yī)个标題(tí)叫(jiào)《美丽的乔孔达(dá)》。

　　根据可靠的书面记(jì)载，画上的夫人是那不勒(lēi)斯人(rén)，据说(shuō)她的真(zhēn)名叫凯拉尔基妮(nī)。

　　最后的晚餐

　　壁画(huà)《最后(hòu)的晚餐》是(shì)意大利伟(wěi)大(dà)的佛罗伦萨(sà)人列奥纳多•达•芬奇创作的世(shì)界名画。

　　它与著名杰作《蒙娜丽莎》同(tóng)为(wèi)达•芬奇的代表作品，或许可以(yǐ)说《最后(hòu)的(de)晚餐》取得(dé)了更大的声誉。

　　这幅巨作描绘在意(yì)大利米兰的慈(cí)悲圣母(mǔ)大修道院勝(shèng)堂(táng)的(de)墙壁上。

　　它长9米，高4.5米，动笔于(yú)何年何月(yuè)虽(suī)没有定论，但完(wán)成于1499年是可靠(kào)的。

　　格尔尼(ní)卡

　　西(xī)班牙画家毕加索画。

　　毕加索罕年的画风比较写实，后(hòu)来成为立体派的代表人物。

　　这幅(fú)荦(luò)画是毕加(jiā)索为巴黎(lí)世界博(bó)览(lǎn)会西班牙馆画的。

　　星月夜

　　油画《星月夜》(又译《星光灿烂>>是(shì)在(zài)凡高神(shén)智(zhì)淸(qīng)醒的时画的，与《阿尔(ěr)女(nǚ)郎(láng)》相比，画(huà)风已大为(wèi)改观。

　　这倒(dào)不是凡高又有什么(me)新(xīn)的理论(lùn)•仍是出于茫然的不安和(hé)对自身悲剧的预(yù)感。

　　大宫女

　　大宫女这幅(fú)画在巴(bā)黎展出佛教肉莲是什么(chū)时，引起了观(guān)众极大的(de)抨击，人们说，作为达维特的学生，安格尔走(zǒu)得太远(yuǎn)了，批评他“把人体(tǐ)的各个局部忽(hū)而(ér)放大、忽而缩小”。

　　(大宮女》的确(què)是一(yī)幅易于引犮争(zhēng)论的画(huà)，即便我们今天来看，这个以大半个后(hòu)背展现给我们的美丽宫女.她的(de)身忖也确乎有些不同(tóng)于常人：并不(bù)是我们(men)的视觉(jué)出了毛(máo)病，而是画家安(ān)格(gé)尔在(zài)这幅画(huà)中有(yǒu)不少越轨之处。

　　戴(dài)珍珠耳环的少(shǎo)女

　　在作品《戴(dài)珍珠耳环的少女》中(zhōng)，维米尔描绘了一名身穿斑色“日本和(hé)服(fú)”式外衣，佩戴(dài)蓝色头巾(jīn)的(de)少女(nǚ)。

　　少女侧身(shēn)而坐，轻(qīng)轻转头(tóu)回眸，心无(wú)旁(páng)骛地面对观者。

　　她闪烁的(de)目(mù)光(guāng)中流露(lù)出殷(yīn)切之情，嘴唇微微开启，仿佛诉说(shuō)着什(shén)么。

　　画面黑色背景烘托(tuō)出少(shǎo)女的形象，犹如(rú)黑暗(àn)中(zhōng)的一盏明灯。

　　这幅画另一个受人关注(zhù)之处，是少女(nǚ)左(zuǒ)耳佩戴(dài)的一只泪滴(dī)形(xíng)珍珠耳环，在少(shǎo)女颈部的阴影里似隐似现，是(shì)整(zhěng)幅画的点睹之笔。

　　维(wéi)纳斯(sī)的诞生

　　波提(tí)切利的《维(wéi)约斯的诞生》和他的另(lìng)一幅作品《春(chūn)》都是(shì)他最受(shòu)赞誉的作品。

　　这两幅(fú)画都是出于德•美第(dì)奇家族的维尔拉持•卡(kǎ)斯特罗家。

　　《维纳斯的诞(dàn)生》宽287.5厘米，每175〗厘米，是一件(jiàn)大幅作品，制(zhì)作年代(dài)约在1487年，这(zhè)是距《春》10年后，开始(shǐ)用画布代替木版画的。

　　创造(zào)亚当

　　威廉(lián)布莱克是浪漫主义绘画的杰出代表(biǎo)。

　　文艺复兴时期最伟大(dà)的艺术家之一，与达(dá)芬(fēn)奇、拉斐尔并称(chēng)文(wén)艺复兴三杰，一(yī)生(shēng)追(zhuī)求完(wán)美(měi)，他的风格(gé)几乎影响了三(sān)个世纪的艺术家，后人把小行(xíng)星3001以他的名(míng)字命名(míng)以示尊(zūn)敬。

　　亚维(wéi)农(nóng)的少女

　　1904〜1906年是毕加索创作生涯(yá)的“粉红色(sè)时期”。

　　他这一时期的作品(pǐn)以描绘(huì)马(mǎ)戏团人物为主，形(xíng)象(xiàng)虽(suī)然忧郁却并(bìng)不孤寂。

　　他画出了《亚维(wéi)农的少女(nǚ)》，这是一(yī)幅具(jù)有里程(chéng)碑(bēi)意义的著(zhù)名杰(jié)作。

　　这(zhè)幅(fú)巨幅油画，不仅标志着毕加(jiā)索个(gè)人(rén)艺术历程中的重大(dà)转折，而且也是两方现代艺术史上的一次革命性突破，它引发了立体主义运动的诞生。

　　日出·印(yìn)象

　　19世(shì)纪后期法国的印象(xiàng)学派画家中，有(yǒu)个(gè)年轻的(de)莫(mò)奈，他的一(yī)幅题为《日出•印象》的油画(huà)，被称之(zhī)为整个(gè)印象派和他(tā)不人的代表作之一。

　　《日(rì)出•印象》描绘的是勒阿(ā)弗尔港口的一个多雾的早晨。

世界十大名画排行榜世界上价值最高的十幅画(huà)

　　绘画是(shì)人(rén)们最容易接(jiē)触到(dào)，也是学习(xí)成本最低的一种艺术，用(yòng)手中(zhōng)的一支笔能创造出比黄金、钻石更珍贵的东西(xī)。

　　今天就盘点了世界十(shí)大(dà)名画排行榜(bǎng)，而其背后(hòu)所反映(yìng)的历史和思想比中国十(shí)大名画更(gèng)加复杂，难以理解。

　　世界(jiè)十大名画(huà)有哪些?下面就和小编一起来欣赏它们吧(ba)!

　　世界十大(dà)名画排行(xíng)榜(bǎng)

　　1、蒙娜丽莎(shā)

　　2、最后的(de)晚餐

　　3、格尔尼卡

　　4、星月夜

　　5、大宫女

　　6、戴珍珠(zhū)耳环的少女

　　7、维纳斯的诞生

　　8、创(chuàng)造亚(yà)当

　　9、亚维农的少(shǎo)女

　　10、日出·印(yìn)象

　　一、蒙娜(nà)丽莎

　　蒙娜丽莎的名气无(wú)需多言，几乎世界上所有的人(rén)都(dōu)知道达芬奇(qí)画过一(yī)个无论哪个角度(dù)都在看着你的女人的画，位居世界十大名画(huà)排行榜第一位毫无疑问。

　　这副《蒙(méng)娜丽莎》是达芬奇在佛罗伦萨(sà)文艺复兴(xīng)时(shí)期创作(zuò)的，他在1503年或1504年开始画(huà)《蒙(méng)娜丽莎》，并于1519年去世(shì)前不久完成。

　　这(zhè)幅画以丽(lì)莎·德尔·吉奥康多命名，她是佛罗伦萨一(yī)个富裕家庭的成员，女孩的爸爸和达·芬(fēn)奇的爸(bà)爸是好朋(péng)友，有研究学者认为达·芬奇(qí)很可能是受其父亲之命绘制了这幅肖像。

　　但是也有人认为(wèi)蒙(méng)娜丽莎(shā)画作背景是中国的景观，她有可能是来自中国的奴隶。

　　这幅画最神奇(qí)的地方就在于，你从哪个方向看去，都(dōu)会(huì)感觉(jué)蒙娜丽莎在看着你，对你微笑(xiào)。

　　而在现(xiàn)代人们用科学分析后发现蒙(méng)娜丽莎的微笑中(zhōng)，含(hán)有83%的高(gāo)兴、9%的厌恶、6%的恐惧、2%的(de)愤(fèn)怒。

　　而且在这幅画(huà)的背后还隐藏着(zhe)第二张(zhāng)脸，科学家通过多(duō)光谱扫描(miáo)发现了三种不同的(de)绘(huì)画(huà)，他们就(jiù)隐(yǐn)藏在蒙(méng)娜丽莎的微笑背后。

　　如果我们(men)将这些图(tú)像还原，那么就(jiù)会看到一个动态的蒙(méng)娜(nà)丽莎的(de)微笑。

　　除了画中(zhōng)无(wú)数(shù)未接的秘密之外(wài)，这副画的经历也(yě)是十(shí)分(fēn)坎坷。

　　1911年，卢浮宫的雇(gù)员文森特(tè)·佩鲁贾偷走了(le)《蒙娜(nà)丽莎》，这位意大利爱国者认(rèn)为蒙(méng)娜丽(lì)莎应该被(bèi)送回(huí)意大(dà)利，在他的公寓里画了(le)两年(nián)之后，佩鲁贾(jiǎ)终(zhōng)于被(bèi)抓住了(le)。

　　现在蒙娜(nà)丽莎又挂(guà)在(zài)巴黎(lí)的(de)卢浮宫里，至于画中(zhōng)的(de)人到底是谁(shuí)，达芬奇是(shì)怎么(me)完成这幅画的，他画这幅画的(de)真正用意是什么，也许都(dōu)不那么重要了(le)。

　　在世(shì)界十大无价之宝中《蒙娜丽莎》也高居第(dì)二，而且是唯一一(yī)副画作。

　　二、最后的晚餐(cān)

　　耶稣坐在桌子的正中间,他的门徒们分别坐在他(tā)的左右围绕(rào)着整张桌子,而(ér)这是他们最后，因为其中有(yǒu)人出卖了耶稣。

　　世(shì)界十大名画排行榜第(dì)二(èr)位，同(tóng)样(yàng)是来自达(dá)芬(fēn)奇(qí)的作品，《最(zuì)后(hòu)的晚餐》。

　　作品取材(cái)于《新约(yuē)圣经》，犹太(tài)教祭司长(zhǎng)想在在夜间逮捕耶稣，而耶(yé)稣的门徒(tú)犹大出卖了(le)他(tā)，在晚餐上耶稣对(duì)他的门徒们说(shuō)你(nǐ)们中(zhōng)有一个人要出卖我了。

　　12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或(huò)激动、或(huò)紧张。

　　《最后的枣圆(yuán)晚餐》表现的(de)就是这一时刻(kè)的紧张场面。

　　而坐(zuò)在最右的犹大十分慌乱(luàn)，手肘(zhǒu)碰倒了盐(yán)瓶，身体后仰，满脸的(de)惊恐与不(bù)安。

　　达(dá)·芬奇于1495年开(kāi)始创(chuàng)作《最(zuì)后的晚餐》，并于1498年完成。

　　可能对于不信教，不了(le)解西方历史的人来说对于画中所(suǒ)要表达的意(yì)思和意境并不(bù)太理解。

　　但是(shì)我们单纯的从绘画(huà)手(shǒu)法来看，12个人物不同的神态、手势、眼神(shén)以及行(xíng)为都(dōu)刻(kè)画(huà)的细致入(rù)微。

　　三、格尔尼卡

　　《格尼(ní)尔卡》是十幅毕加索(suǒ)最贵的画之一，毕(bì)加(jiā)索在20世纪(jì)30年代时是受西班(bān)牙共和(hé)国政府的(de)委托，为1937年在巴黎举行的(de)凳念塌(tā)国际博览会西班(bān)牙馆而创作，画面中表现力1937年德国空军疯狂轰炸西班牙小城(chéng)格(gé)尔尼卡的情景。

　　这(zhè)幅画展示了战争的悲(bēi)剧和对个人，尤其是无辜(gū)平民(mín)的痛(tòng)苦(kǔ)，毕加索(suǒ)绘画(huà)的目的(de)是将全世(shì)界(jiè)的注意力吸(xī)引(yǐn)到德(dé)国轰炸机对(duì)巴(bā)斯克小镇(zhèn)格(gé)尔(ěr)尼卡的(de)轰炸，这(zhè)些人在(zài)西班牙(yá)内战期间支持(chí)佛朗哥将军的民族主义力量。

　　结合立体主义、超现实主(zhǔ)义风格，表现痛(tòng)苦、受难(nán)和(hé)兽性。

　　把具象的(de)手法(fǎ)与立体(tǐ)主义的手法相结合，并借(jiè)助(zhù)几何线的组合，以激(jī)动人心的形(xíng)象艺术语言，控(kòng)诉了法西斯(sī)战(zhàn)争惨无(wú)人道的暴行，位(wèi)列世(shì)界十大名画(huà)排行榜第三(sān)位。

　　四(sì)、星月夜(yè)

　　这幅画现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经成为了随(suí)处可见的背景(jǐng)图(tú)片、装(zhuāng)饰(shì)画等，与其(qí)梵高(gāo)他的(de)作品不同(tóng)，在世界十大名(míng)画排(pái)行榜中星月夜(yè)是(shì)唯一一(yī)幅即使(shǐ)你对艺术一无所知，但(dàn)是依然会很(hěn)单纯的认为(wèi)它(tā)很(hěn)好看。

　　《星月夜》是(shì)梵高最著名的(de)画(huà)作之一，已成为(wèi)现代文化中最著名的画(huà)作之一，这(zhè)幅(fú)画展示了圣瑞米(mǐ)的村(cūn)庄，在一(yī)个盘旋的天空下，从(cóng)庇护(hù)向北，左边的柏树(shù)被添(tiān)加到(dào)构图中(zhōng)。

　　在这幅画(huà)中，天高尺地间的景象(xiàng)化作了浓厚(hòu)、有力的颜料浆，顺(shùn)着画笔(bǐ)跳动的轨迹，而(ér)涌(yǒng)起阵阵(zhèn)旋涡。

　　整(zhěng)个(gè)画面，似乎被一(yī)股(gǔ)汹涌、佛教肉莲是什么动(dòng)荡的激流所吞噬。

　　风(fēng)景在(zài)发(fā)狂(kuáng)，山在骚(sāo)动，月亮、星(xīng)云在旋转，而那(nà)翻卷(juǎn)缭绕、直(zhí)上(shàng)云端(duān)的柏(bǎi)树，看起来像(xiàng)是一团巨大的黑色火(huǒ)舌，反映出画家躁动(dòng)不安的情感和狂迷(mí)的幻觉世界。

　　自1941年以来，它一直是纽约现代艺术博物馆的永久藏品，星夜高分辨率的(de)图像可以(yǐ)在(zài)这里找到。

　　在创作这副作品时梵高(gāo)已经深受精(jīng)神(shén)病的困扰(rǎo)，割(gē)掉了自己(jǐ)的耳朵，也许在这种一无所有，绝(jué)望的状(zhuàng)态(tài)下梵高(gāo)看到了他心(xīn)中这(zhè)世界(jiè)上最(zuì)美的(de)景(jǐng)色(sè)。

　　五、大宫(gōng)女(nǚ)

　　大宫.女最早在巴黎展出时家德(dé)·凯(kǎi)拉特里曾说这(zhè)简直就是畸(jī)形，安格尔的这(zhè)位宫(gōng)女的背(bèi)部至少多(duō)了三节脊(jí)椎骨(gǔ)。

　　这副(fù)画引起了极大的争议(yì)和抨击，然而安格尔(ěr)的(de)学(xué)生阿(ā)莫(mò)里杜瓦(wǎ)尔(ěr)辩解说：“凯拉特里(lǐ)可能是(shì)对的，可(kě)是这又怎么样呢(ne)?也许正因为这段(duàn)秀长的腰部才使她如此柔(róu)和(hé)，能一(yī)下子慑服(fú)住(zhù)观众(zhòng)。

　　假(jiǎ)如她的身体比例绝对地准确，那就很可能(néng)不这样诱(yòu)人了!”

　　《大(dà)宫(gōng)女(nǚ)》就严格(gé)的古典风格(gé)去要求，确实存在(zài)很多不和(hé)谐(xié)的地方。

　　但安格尔坚定(dìng)自(zì)己的(de)美学信(xìn)念(niàn)，从历史的角度(dù)去(qù)认识，具(jù)有极(jí)大的(de)勇气。

　　一直距今与规则(zé)中是无(wú)法做出创造(zào)性的(de)东西，只有跳(tiào)出规(guī)则，在规(guī)则(zé)之(zhī)外来思考(kǎo)，才能创造出新的、前所未有的震(zhèn)撼。

　　六、向日葵

　　《向日葵》我们在(zài)小(xiǎo)学的美(měi)术(shù)课本上就已经见过，虽然当时并不可能有人能理解它的(de)价值(zhí)所(suǒ)在。

　　这(zhè)是梵高最被人(rén)熟知的一幅作(zuò)品，或者说它(tā)是一组作品。

　　在绘画艺术的漫长(zhǎng)历史中，梵高的向日葵似(shì)乎成(chéng)为最具代表性的作品，它(tā)甚至成了艺术史上的一座丰碑(bēi)。

　　它还向我(wǒ)们展示(shì)出一(yī)位伟大艺术(shù)家(jiā)的精神世界。

　　以短暂(zàn)的(de)笔触把向日葵的(de)黄(huáng)色画得极其刺眼，每(měi)朵花(huā)如燃烧(shāo)的火焰一般，细(xì)碎(suì)的花瓣(bàn)和葵叶象火苗一(yī)样布满画面，整幅(fú)画尤如(rú)燃遍(biàn)画(huà)布的火(huǒ)焰，显出(chū)画家(jiā)狂热般(bān)的生命激情。

　　越是(shì)大师(shī)，越是能在最平常最简单(dān)的东西(xī)中表(biǎo)达出自己(jǐ)的情感和艺术性。

　佛教肉莲是什么　七(qī)、维纳斯的诞生

　　《维(wéi)纳斯(sī)的诞生》是(shì)桑德罗(luó)·波提切利公元1487年间创作的一幅画，这幅画描绘了女神维(wéi)纳(nà)斯诞生时的情景，画面(miàn)上人物的(de)体态和衣纹表现十分出色，人物与(yǔ)自然背景(jǐng)也达到巧妙的和(hé)谐统一。

　　维纳斯是那样无动(dòng)于衷(zhōng)地以羞怯(qiè)和幽怨(yuàn)的感情在对待一切，她(tā)对于生活的未来不是充满(mǎn)乐观的信心，而是(shì)感到惆怅(chàng)和迷惑，这也是波提切利(lì)矛(máo)盾世界观的反映。

　　八、创造(zào)亚当

　　米开朗基罗在创作这副画时，心情极为悲愤(fèn)，因为他是被(bèi)迫在西(xī)斯廷(tíng)礼(lǐ)拜堂屋顶壁上作(zuò)画的，整(zhěng)个(gè)壁画面积达(dá)500平方米(mǐ)左(zuǒ)右，是美(měi)术(shù)史上最(zuì)大(dà)的壁画之(zhī)一。

　　其中《创造亚当(dāng)》最为出色，画中亚当的形象体态(tài)健壮，气魄宏伟，具有(yǒu)强烈的意志(zhì)与(yǔ)力量(liàng)，显(xiǎn)示(shì)了艺(yì)术家在写实(shí)的基(jī)础上非同寻常(cháng)的理想加工(gōng)，予同时代人深刻(kè)的启示。

　　亚当全身裸体，躺在左边的陆地上，一手伸向大神。

　　神与人的手指象(xiàng)接电似的相互交流，这里表现了充满精力的老人和年轻而(ér)美(měi)丽的生命(mìng)的诞生。

　　体(tǐ)现(xiàn)了创造者的权(quán)威和被创造(zào)者的信心。

　　我(wǒ)们不得(dé)不感慨于大师的(de)才华，不论在什么情况下，都能(néng)创作出(chū)世界十(shí)大名画(huà)这(zhè)样水准的作品。

　　九、亚(yà)维(wéi)农的少女

　　这幅画(huà)也许是是历史上将女人画的最难看的画，当然这(zhè)只是我(wǒ)等俗人的(de)眼光。

　　从艺术角度来看《亚威农少女》开创了法(fǎ)国立体主义的新局面(miàn)，毕加索与勃(bó)拉克也成了这(zhè)一画(huà)派(pài)的风(fēng)云人物。

　　这是一(yī)幅与以(yǐ)往的艺术方法彻底(dǐ)决裂(liè)的(de)立体(tǐ)主义作品，当时不免(miǎn)要遭到来(lái)自(zì)社会各方面(miàn)的(de)嘲讽和指责。

　　总之(zhī)，这些形(xíng)象使(shǐ)人观(guān)后产生作呕感。

　　当诗人(rén)把这(zhè)些(xiē)形象与亚威农(nóng)相联系(xì)时，观众似乎受了侮(wǔ)辱一般，责骂毕加(jiā)索的鄙俗。

　　殊(shū)不知(zhī)，这幅(fú)画(huà)在以后的十几年中竟使法国的立(lì)体(tǐ)主(zhǔ)义绘画得到空前的(de)发(fā)展，甚(shèn)而波及到(dào)其他(tā)领域。

　　不仅(jǐn)在美术上，连芭蕾舞、舞(wǔ)台设计、文(wén)学、音(yīn)乐上，都引起了极大的共鸣。