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草木本无心,何求美人折的(de)意思(sī)草木的有趣灵魂，草木(mù)本(běn)无(wú)心何求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折(zhé)”的(de)意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)折断(duàn)呢。

　　此句出自唐(táng)代诗(shī)人(rén)张九龄(líng)所作的一首五言(yán)诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨，表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的理想操守(shǒu)，是(shì)其五言古诗的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片本心，何求美人(rén)折”这两句诗(shī)的(de)意思(sī)是：草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇(yù)十二(èr)首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰(lán)桂风致同(tóng)茄竖调的(de)隐逸(yì)之士(shì)。

　　美人由于(yú)闻(wén)到了兰(lán)桂的(de)芬(fēn)芳，因而发生(shēng)爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻(wén)柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之(zhī)上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美好的东(dōng)西而改变自我的追求，可见(jiàn)美对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因(yīn)为兰桂的特质而受到(dào)感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身(shēn)就是好的(de)，而(ér)与兰(lán)桂品质(zhì)相(xiāng)映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折(zhé)”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自(zì)有他的(de)品质，并不是为了让(ràng)美(měi)人来折的。

　　贤人君子们(men)像兰桂一样(yàng)，他们洁身自(zì)好，努力(lì)进(jìn)德修(xiū)业(yè)，只(zhǐ)是尽他们做为(wèi)一个(gè)人的本分，并非是为了借这(zhè)些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功(gōng)迅樱(yīng)名富贵(guì)。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的(de)草木勃勃的生机(jī)，自然顺应了美(měi)好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸(yì)的(de)高人，闻到(dào)芬芳因(yīn)而(ér)满怀喜悦(yuè)。

　　草(secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗(shī)系张九龄(líng)遭谗(chán)被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人(rén)托物言(yán)志，以春兰(lán)和(hé)秋桂的芳洁品质(zhì)，来(lái)比喻自(zì)己守(shǒu)正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰(lán)和秋桂不因(yīn)无(wú)人采折而失去芬芳美质(zhì)，来(lái)比喻自己的(de)志洁行芳，不求人(rén)知(zhī)的高雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶(yè)在春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说明了时势(shì)造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势的客观辩(biàn)证法；也表达了真正(zhèng)的贤人志士只有在政治(zhì)开明的(de)时代(dài)才能(néng)施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一(yī)

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