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　　莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳处，就在(zài)于作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的(de)现象中，敏感地发现(xiàn)和领镇关西是谁，镇关西是谁打死的悟某(mǒu)种新(xīn)鲜(xiān)的经验(yàn)，并用通俗生(shēng)动(dòng)而又(yòu)富(fù)于理趣的语言表现出来，能(néng)给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是(shì)一个富于包孕的(de)诗(shī)句。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及对所历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易(yì)和(hé)轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所(镇关西是谁，镇关西是谁打死的suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的(de)艰难(nán)正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只(zhǐ)点出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使下两句(jù)的出现更引(yǐn)人注目(mù)。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬(xuán)念进(jìn)行解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过程中要(yào)攀登(dēng)多(duō)少道山(shān)岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦”的(de)形容却把(bǎ)山(shān)变成(chéng)了有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行(xíng)人布(bù)置(zhì)了一个迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物(wù)描写和生动形象的比喻，通过写山(shān)区行路(lù)的感受(shòu)，说明一个具有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论(lùn)做什么(me)事(shì)，都(dōu)要对前进(jìn)道路上的困难作好(hǎo)充分的估(gū)计，不要被一时(shí)的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马钱粮(liáng)，治(zhì)所(suǒ)在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首中“政是行人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的(de)行人愁(chóu)苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙(xī)二(èr)年事(shì)，当作于绍熙(xī)三年春，诗(shī)人时年六(liù)十(shí)六岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松(sōng)源时，见群(qún)山环绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派(pài)，后学王(wáng)安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自成(chéng)一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放过一山拦全(quán)诗

　　一山(shān)放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难(nán)，骗(piàn)得前来爬(pá)山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座(zuò)山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才(cái)发(fā)现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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