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恶人(rén)自(zì)有(yǒu)恶人磨的上一句(jù)是(shì)什么(me),恶人自有(yǒu)恶人磨是(shì)啥意思

  “恶人自有恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无讹”。

  出自(zì)明·周楫《西湖(hú)二集·周(zhōu)城(chéng)隍辨冤断案》:“近奸近杀古无讹,恶人自(zì)有恶(è)人磨。

  ”意(yì)思是(shì)自古奸(jiān)邪(xié)之事会(huì)导(dǎo)致(zhì)人命(mìng)案(àn)件,坏人自有坏人来消磨(mó)惩治。

  《西湖二(èr)集》是明代(dài)周楫创作的短篇(拟话本)小(xiǎo)说(shuō)集,刊(kān)行年代大概是在(zài)明(míng)末(mò)崇(chóng)祯年间。

  又名《西湖文言》,三十(shí)四(sì)卷。

  全书三十四(sì)卷,收小说(shuō)三十四篇。

  内(nèi)容多(duō)为与西湖有关的才子佳人爱情(qíng)故(gù)事,但其中还有一(yī)些(xiē)抵(dǐ)御倭寇的故事(shì)及描写杭州(zhōu)人情(qíng)风俗等(děng)篇,较有意义(yì)。

  《西(xī)湖二集》的作者在世界观上多(duō)宿命论,在(zài)思想体(tǐ)系上,则兼(jiān)具(jù)佛、道儒三(sān)教,而(ér)以儒为(wèi)主。

  作品在许多(duō)地方宣扬了因果报应和儒家(jiā)的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什么意思?

  恶(è)人自有恶(è)人磨上一(yī)句是嫩草怕霜霜怕(pà)日。

  这句话是有出处的(de),“嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日,恶人自有恶人磨”,谚语(yǔ),意(yì)思是(shì)指(zhǐ)一物降(jiàng)一物,厉害的人会被更厉(lì)害的人(rén)制服。

  出(chū)自明·徐咂《杀(shā)狗记》一四:“算来本利十分(fēn)多,命里无(wú)钱奈若何。

  嫩草怕霜霜怕日(rì),恶人自有恶人磨。

  ”

  《杀(shā)狗(gǒu)记(jì)》剧情赏(shǎng)析:

  东京人孙华、孙荣(róng)兄弟俩,父(fù)母双亡。

  孙(sūn)华是个纨绔子(zi)弟,与无赖柳龙卿、胡子传结(jié)为(wèi)酒肉朋(péng)友,终日在外面花天酒(jiǔ)地,吃喝玩乐(lè)。

  弟孙荣知书识礼,见兄长不思上进,便屡(lǚ)加劝谏。

  因(yīn)柳、胡二人(rén)从中挑拨,孙华不仅不听劝谏(jiàn),反而将(jiāng)孙荣逐出家门(mén)。

  孙荣无奈,只(zhǐ)得(dé)在破窑内安身。

  一日大雪(xuě),孙华与柳、胡(hú)喝醉(zuì)酒后半夜回家(jiā),途中跌倒在雪(xuě)地上,柳、胡不但不救,反而窃取了孙华身上(shàng)的羊(yáng)脂玉环和宝钞,扬长而去。

  幸遇孙(sūn)荣经过,将孙华背回家中。

  而孙华不(bù)但不(bù)感兄弟救(jiù)枯贺(hè)迹命(mìng)之恩,醒(xǐng)来后不见了身上的玉环和(hé)宝钞,反诬(wū)孙荣偷去,便把孙荣打了(le)一顿,又赶了(le)出去。

  孙华妻子杨月真(zhēn)贤淑(shū)聪慧,见丈夫听信柳(liǔ)、胡,执迷(mí)不悟(wù),便想(xiǎng)出(chū)一条计(jì)策,向邻居买来一只狗,杀(shā)死后穿上人(rén)的(de)衣服,假作人尸,放在(zài)后门口。

  待孙华(huá)半(bàn)夜酒醉回家时(shí),发现了死(sǐ)狗,以为是(shì)死人,恐惹人命官(guān)司,求杨(yáng)氏处置(zhì)。

  杨氏(shì)抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌什么荡悠悠要(yào)他去找(zhǎo)柳(liǔ)、胡来帮忙,将“人尸”移到(dào)别处掩埋。

  而柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

  杨(yáng抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌什么荡悠悠)氏(shì)又(yòu)让孙华去(qù)找兄弟没(méi)并孙荣帮助。

  孙(sūn)荣念兄(xiōng)弟手足之(zhī)情,不计前(qián)嫌,欣然(rán)帮助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别处。

  柳、胡二抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌什么荡悠悠人不但不肯帮忙,反而去官府告拍册发孙华(huá)杀(shā)人移尸。

  这时杨(yáng)月(yuè)真说明杀狗(gǒu)劝夫(fū)的真相,经官府(fǔ)勘验,果是(shì)一条死狗,案情大白,使孙(sūn)华看清了柳(liǔ)、胡二(èr)人(rén)的真面目,悔悟自己的错(cuò)误,终与(yǔ)孙荣和好。

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