第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这是(shì)围绕(rào)烧饼写得一首歌呢，后来才知(zhī)道原来这(zhè)是大名鼎鼎(dǐng)的明朝(cháo)开国元勋刘伯(bó)温所做出的预言，既然(rán)是预言我们肯定要来说(shuō)一(yī)下刘伯(bó)温都预(yù)测到了(le)什么(me)事情，预测(cè)的到底准(zhǔn)不准确咯，首先(xiān)我们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文(wén)翻译带(dài)图(tú)详解，古代人说话(huà)文绉(zhòu)绉的(de)，如(rú)果(guǒ)不翻译成现(xiàn)在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的是什么意思可菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗能都还看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温都预测到(dào)了(le)什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自(zì)元(yuán)末明初的(de)大(dà)文学家，政治家，军事家刘伯(bó)温，这位可(kě)是历(lì)史上(shàng)响当当(dāng)的大人物，他是明(míng)朝的开国元勋，除(chú)了精通(tōng)兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是他在明(míng)太祖洪武(wǔ)年间(jiān)创(chuàng)作出来的。公元(yuán)1368年某一日的早上(shàng)，明太祖(zǔ)在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他(tā)碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯温一点都(dōu)不怯场，他准确无误(wù)的说出碗下面是明太祖咬了一口的(de)烧饼，也(yě)正是这个开端让明太(tài)祖对(duì)刘伯温(wēn)的能力(lì)非常信服，于是开始(shǐ)和他探讨更深层的话题。当(dāng)时的明(míng)太(tài)祖或许对刘伯温的一(yī)些说法(fǎ)半信半疑，可是我们这些(xiē)现代人无一(yī)不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因(yīn)为他(tā)在《烧饼歌》中(zhōng)预测(cè)到(dào)的很多(duō)事情竟然真的都在(zài)历史中实现了，弄得(dé)如今好多人(rén)都觉得刘伯温是不(bù)是穿越(yuè)过去的(de)。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到了(le)明代的靖难之(zhī)役(yì)、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官之(zhī)祸、李(lǐ)自成起兵(bīng)、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一(yī)系列(liè)重大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下一(yī)头了(le)，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑(còu)成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的(de)“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在(zài)指名道姓的(de)预测后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗(shī)句涉及(jí)到皇帝的年号或(huò)诸侯王(wáng)的封号，如明成祖朱棣最初(chū)封(fēng)为燕王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还(hái)有暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙(lóng)堂(táng)”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上(shàng)九重(zhòng)”指(zhǐ)崇祯吊死在(zài)煤(méi)山，“树(shù)上挂曲(qū)尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结(jié)。

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