改造文章的祖师是(shì)谁？是(shì)曹操的(de)。关于改造文章的祖师是谁(shuí)以及被誉(yù)为改造文章(zhāng)的(de)祖师是谁，被鲁迅先(xiān)生称为改造(zào)文章的祖师是谁(shuí)，改造文章的祖师是谁(shuí)啊，改造文章的始祖是(shì)谁(shuí)，改造文学的祖(zǔ)师等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

改造文章的祖师(shī)爷是谁(shuí)

　　改造文章的祖师爷是(shì)曹操的。

　　改(gǎi)造(zào)文(wén)章(zhāng)的祖(zǔ)师是(shì)曹操(cāo)，这是鲁迅对曹操的(de)高度评价。曹操喜欢用诗歌、散文来(lái)抒发自己政(zhèng)治抱负，反映民生疾苦，是魏晋文学的代表人物。曹操的诗全部(bù)都是乐府歌辞，这些(xiē)乐(lè)府歌辞虽沿用汉乐府(fǔ)古题，却并(bìng)不固袭古辞(cí)古意，而是继承乐府民歌的(de)现(xiàn)实(shí)主义(yì)精神，表现了新的内容，展示崭新的面(miàn)貌。

　　曹操，字(zì)孟德，是中国古代杰(jié)出的(de)政治家(jiā)、军事家、文学家、书(shū)法家、诗人(rén)。东汉末年权相，太尉(wèi)曹嵩之子，曹魏(wèi)的奠基者。

　　曹操善诗文，知兵法，开建安文风。有诗文多篇。另有注(zhù)《孙子》传世。今(jīn)人整理(lǐ)其诗文成排(pái)印本《曹操集》。同时亦擅长书(shū)法(fǎ)，被唐朝张怀瓘《书(shū)断》评为“妙(miào)品”。

　　曹操的诗极有特色，语言(yán)质朴无华，直抒胸臆。他本是(shì)一位豪(háo)气盖世的英雄(xióng)，不屑(xiè)于写琐碎的景(jǐng)象，纤弱的情感，更不屑于辞(cí)藻的雕(diāo)饰，所(suǒ)以，他的诗表(biǎo)现出一种悲凉慷(kāng)慨雄伟的特征。

改造文章的祖师(shī)是谁

　　是曹(cáo)操的。

　　改造(zào)文章(zhāng)的(de)祖师是鲁(lǔ)迅对曹操(cāo)的高度评价。

　　曹操的诗(shī)全部(bù)都是乐(lè)府歌辞，这些(xiē)乐府(fǔ)歌辞(cí)虽沿用(yòng)汉乐府古题，却并不固袭古辞古(gǔ)意，而是继(jì)承乐府民歌的现(xiàn)实主义(yì)精神，表(biǎo)现(xiàn)了新的内(nèi)容(róng)，展(zhǎn)示崭新的面(miàn)貌。

　　曹操喜欢用诗(shī)歌(gē)、散文(wén)来抒发自己(jǐ)政治抱负(fù)，反映民生(shēng)疾苦，是魏晋文(wén)学的(de)代表人物(wù)，鲁迅(xùn)赞之为改造文章的祖(zǔ)师。

　　同时曹操擅(shàn)长书法，唐朝(cháo)张怀(huái)瓘《书断》将(jiāng)曹(cáo)操的(de)章草评为(wèi)妙品。

　　曹(cáo)操的诗全(quán)部都是(shì)乐府(fǔ)歌辞(cí)，这些(xiē)乐府歌辞虽沿用汉乐府古题，却并不固袭(xí)古辞古(gǔ)意(yì)，而是继承(chéng)乐府民歌的现实主(zhǔ)义精神，表(biǎo)现了新的内容，展示崭(zhǎn)新的面(miàn)貌。

　　他(tā)的一部分诗反映(yìng)了东汉末动乱的面貌，如《蒿里行》记述了袁(yuán)绍(shào)等军阀不能合力讨伐董卓，反(fǎn)而拥兵自强(qiáng)，相互(hù)混战，造(zào)成离乱和人民死亡的史实。

　　从大处着笔，在(zài)短短十六句(jù)五(wǔ)言诗中(zhōng)概括了一个历史(shǐ)过(guò)程和广阔的(de)社会(huì)面貌，使作品(pǐn)显得深厚有(yǒu)力(lì)。

　　《却东(dōng)西门行》、《苦寒行》则是(shì)以士兵(bīng)的口(kǒu)吻(wěn)写出他们征役(yì)的伤感与怀乡之情，也深切感人(rén)。

　　曹操的另一(yī)部分诗(shī)则是表现了他统一(yī)天下的雄心(xīn)壮志和顽强进取的精神(shén)。

　　《龟虽寿》抒发了作者壮阔的情怀：老(lǎo)骥(jì)伏枥，志在(zài)千里。

　　烈(liè)士暮(mù)年，壮心不已。

　　成为千古名句(jù)。

　　曹操的诗极有特色，语言质朴无华，直抒胸臆(yì)。

　　他本是一(yī)位豪气(qì)盖(gài)世的(de)英雄，不屑于(yú)写(xiě)琐(suǒ)碎的景象，纤弱(ruò)的情感，更(gèng)不屑于辞藻(zǎo)的雕饰，所以，他的诗表(biǎo)现出一种悲凉慷慨雄伟的特征。

　　曹操清淡通脱的散(sàn)文风格，表(biǎo)现了建(jiàn)安散文的(de)新风貌，对(duì)魏晋(jìn)散文的发(fā)展(zhǎn)有重要的影响(xiǎng)。

　　但这些事，在《三过演(yǎn)义(yì)》中，不是只字不(bù)提，便是潦草敷衍，原因不在其他，而(ér)在(zài)这样(yàng)大的事不是说话人(rén)的精神世界所容(róng)纳(nà)的，更不是(shì)世俗(sú)的精(jīng)神(shén)境界所能理解的。

　　曹(cáo)操(cāo)简(jiǎn)介

　　魏武帝(dì)曹(cáo)操(cāo)（155年－220年3月15日），本名吉利，字孟德(dé)，小名阿瞒，豫州(zhōu)刺(cì)史部(bù)谯(qiáo)（今安(ān)徽亳州）人。

　　东汉末年杰出(chū)的政治(zhì)家、军事家、文学(xué)家(jiā)、书法家，三国时期(qī)魏国奠(diàn)基人，太尉曹嵩之子。

　　举孝(xiào)廉出(chū)身，选为郎官，历任洛阳(yáng)北部尉(wèi)、顿(dùn)丘(qiū)令、议(yì)郎(láng)，拜骑(qí)都尉，镇压黄巾起(qǐ)义，迁(qiān)济南(nán)相(xiāng)，政教大行，一郡清平，迁典军校尉(wèi)。

　　组织关东诸侯联军(jūn)讨伐董卓，迁(qiān)东郡太守(shǒu)，拜为兖州(zhōu)牧。

　　迎接汉献帝，拜司(sī)隶校(xiào)尉、录尚(shàng)书事、司空，迁丞(chéng)相(xiāng)，挟天子以令不(bù)臣。

　　消(xiāo)灭二(èr)袁、吕布、刘(liú)表、马超、韩(hán)遂等割据势力，降(jiàng)服南匈奴、乌桓、鲜卑等，基本(běn)统一中国北方地区；

　　推行有效政(zhèng)策，恢复经(jīng)济生产和稳定(dìng)社会(huì)秩序，扩(kuò)大(dà)屯田(tián)、兴修水利(lì)、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人(rén)口、实行租调制(zhì)，促(cù)使中原地(dì)区政局稳定、经济向(xiàng)好，阶级(jí)压迫有所减(jiǎn)轻(qīng)，社会风气(qì)有所好转。

　　汉(hàn)献帝念及功劳，封为魏公，加九锡。

　　建安二十(shí)一年（216年），封(fēng)为(wèi)魏王，位在诸侯王上，如同萧何故(gù)事。

　　建安(ān)二十(shí)五年（220年3月15日(rì)），病(bìng)逝于(yú)洛阳，终年(nián)六十六岁(suì)，谥(shì)号为武(wǔ)。

　　次子(zi)曹(cáo)丕称(chēng)帝后(hòu)，追尊为武(wǔ)皇帝，庙号太祖。

被鲁迅称为改造文章的祖师的是？

　　是曹(cáo)操。

　　曹(cáo)操（155～220年），字孟德，谯（今安(ān)徽亳县）县人，建安时代杰出的政治家(jiā)、军事家和(hé)文(wén)学家。

　　建安元(yuán)年（196年(nián)）迎献帝都许(xǔ)（今河南许昌东），挟天(tiān)子(zi)以令诸侯，先后削平吕(lǚ)布等(děng)割(gē)据(jù)势力(lì)。

　　官渡之战大破军阀袁绍后(hòu)，逐渐统一了(le)中(zhōng)国北部。

　　建安十三(sān)年（208年(nián)），进位(wèi)为丞相，率军南(nán)下，被孙权和刘备的联军击败于赤(chì)壁(bì)。

　　后(hòu)封(fēng)魏王。

　　其子曹丕称帝后，追尊为武帝(dì)。

　　曹操喜欢用诗歌、散文来抒(shū)发自(zì)己(jǐ)政治抱负(fù)，反(fǎn)映民生疾苦，是魏晋文学的代(dài)表(biǎo)人物，鲁迅赞之为改造文章的祖师。

　　同时曹操擅长(zhǎng)书法，唐朝张怀瓘《书断》将曹操的章草评为妙品。

　　扩展资料：

　　曹操继(jì)承(chéng)汉乐府诗之现实主义精神(shén)，以乐府旧题创写新内容，以当时社会现况为(wèi)写作题材，创作了(le)许多另(lìng)人耳目一(yī)新的作(zuò)品(pǐn)。

　　曹操的(de)诗歌从体式上看，有四言(yán)诗、五言诗(shī)、杂(zá)言诗(shī)三类(lèi)。

　　他的四(sì)言诗今存有《观沧(cāng)海》、《龟虽寿》、《短歌行(xíng)》等，皆(jiē)为脍炙人口(kǒu)的(de)佳作(zuò)，把我国(guó)四言诗歌(gē)的创作推上(shàng)了新的高峰。

　　曹操五言诗虽(suī)然数(shù)量不多，但却极为重要(yào)。

　　他(tā)的(de)诗歌风格慷慨(kǎi)悲(bēi)凉、气韵沉雄，其五言诗歌(gē)继承(chéng)汉乐府的(de)传统而又(yòu)有所曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理创新，为乐府诗的创作开辟了更为(wèi)自(zì)由的天地(dì)，也为五言(yán)诗歌的(de)创作(zuò)做了探索性的(de)尝试。

　　曹操的杂言诗有《气出唱》三首、《精列》、《度关山》、《对酒》、《陌上桑(sāng)》、《秋胡行(xíng)》二首及《董卓歌(gē)》。

　　曹操以自己(jǐ)诗作独(dú)特风格(gé)濡染(rǎn)建(jiàn)安(ān)诗坛，风流一代。

　　通(tōng)过对曹氏兄(xiōng)弟及建安七子的影(yǐng)响，为后世建安(ān)文学时代(dài)的(de)形成奠(diàn)定(dìng)了良好的基(jī)础。

　　此(cǐ)外(wài)，曹操思想解放，鼓励文学创作(zuò)，极力招(zhāo)揽(lǎn)贤(xián)士文人，使众文人荟萃于邺下，对建安文学之发展，起了积极的推动作用。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科——曹(cáo)操

　　改造文(wén)章(zhāng)的祖(zǔ)师是谁？是曹操的。关于(yú)改造(zào)文(wén)章的祖师(shī)是谁以及被誉(yù)为改造(zào)文章的祖(zǔ)师是谁，被(bèi)鲁迅先生称为改造(zào)文章的(de)祖(zǔ)师(shī)是谁(shuí)，改(gǎi)造文章的祖师是(shì)谁啊，改(gǎi)造文章的始祖是谁，改造文学(xué)的祖(zǔ)师等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

改(gǎi)造(zào)文章(zhāng)的祖(zǔ)师爷是(shì)谁

　　改造文章(zhāng)的(de)祖师爷是曹操的。

　　改造(zào)文章的祖师是曹(cáo)操，这是鲁(lǔ)迅对曹操的高度评(píng)价。曹操喜欢用诗歌、散文来抒发自(zì)己政治抱负(fù)，反映民生疾苦，是魏晋文学的代表人物。曹操的诗全部都(dōu)是乐(lè)府歌辞(cí)，这些乐(lè)府歌辞虽沿用汉乐(lè)府(fǔ)古题，却(què)并不固袭古辞古(gǔ)意，而是继承(chéng)乐府民歌(gē)的现实(shí)主义(yì)精神(shén)，表现(xiàn)了新的内容，展示崭新的面(miàn)貌。

　　曹(cáo)操，字孟(mèng)德，是中国古代杰出的(de)政治家、军事家、文学家、书法家、诗人。东汉(hàn)末年权相，太尉曹嵩(sōng)之子，曹魏的(de)奠基者。

　　曹操善(shàn)诗文，知兵法，开建(jiàn)安(ān)文(wén)风。有诗文(wén)多篇。另(lìng)有注《孙(sūn)子(zi)》传世。今(jīn)人整理其诗文成排印本(běn)《曹操集》。同时亦(yì)擅(shàn)长书法，被唐朝张(zhāng)怀瓘《书断》评为(wèi)“妙品”。

　　曹操(cāo)的诗极有特色(sè)，语(yǔ)言(yán)质朴无华，直抒(shū)胸臆。他本是一位豪气盖世(shì)的(de)英(yīng)雄，不屑(xiè)于(yú)写琐碎的景象，纤弱的情(qíng)感，更不屑于辞藻的雕(diāo)饰，所以(yǐ)，他的诗表现出一种悲凉慷慨雄伟的特征(zhēng)。

改造文章的祖师是谁

　　是曹操的。

　　改造(zào)文章的祖师是鲁迅对曹操的高度评价(jià)。

　　曹操的诗全(quán)部都是乐府(fǔ)歌辞，这些乐府歌辞虽(suī)沿用汉乐府(fǔ)古题，却并不固袭(xí)古辞古意，而(ér)是继承乐府(fǔ)民歌的现实主义(yì)精神，表现了(le)新的内(nèi)容，展示崭新的面貌。

　　曹操喜欢(huān)用(yòng)诗歌、散(sàn)文来抒发自(zì)己政治抱负，反(fǎn)映(yìng)民生疾(jí)苦，是魏晋文学的(de)代表人物曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理(wù)，鲁迅(xùn)赞之为改造(zào)文章的祖师。

　　同时曹操(cāo)擅长书法(fǎ)，唐朝张怀(huái)瓘《书断》将曹操的章草评为妙品。

　　曹操(cāo)的诗(shī)全部都是乐府歌辞，这些乐府歌辞(cí)虽(suī)沿用汉乐府古题，却(què)并不固袭古辞(cí)古意，而是继承乐府民歌的现实主义精神，表现了新的内容，展(zhǎn)示(shì)崭(zhǎn)新的面貌。

　　他的一部分诗(shī)反映了东汉末动乱的面(miàn)貌，如《蒿里行》记述(shù)了袁(yuán)绍等(děng)军阀不(bù)能合力(lì)讨(tǎo)伐董(dǒng)卓，反而(ér)拥兵自强，相(xiāng)互混战，造成离乱和人民死亡的史实。

　　从大处着笔，在短短十六句五言诗中概(gài)括了一个(gè)历(lì)史过程和广阔的社会(huì)面貌，使作品显(xiǎn)得(dé)深厚有力。

　　《却东西门(mén)行》、《苦寒行》则(zé)是以士兵的口吻写出他们征(zhēng)役(yì)的(de)伤感与(yǔ)怀乡之情，也(yě)深切(qiè)感人。

　　曹(cáo)操的(de)另一部分诗(shī)则(zé)是表现了他统一(yī)天下(xià)的(de)雄心壮志和顽强进(jìn)取的精神。

　　《龟虽寿》抒发了作者壮阔(kuò)的情(qíng)怀(huái)：老骥(jì)伏(fú)枥，志在千里(lǐ)。

　　烈士暮年(nián)，壮心不已。

　　成为千古名(míng)句。

　　曹操的诗极(jí)有(yǒu)特(tè)色，语言质(zhì)朴无(wú)华，直抒(shū)胸臆。

　　他本是一位豪气盖世的(de)英(yīng)雄(xióng)，不屑于写琐碎的景象，纤弱的情感(gǎn)，更不屑于辞藻的雕(diāo)饰，所以，他的(de)诗(shī)表现出一种悲(bēi)凉慷(kāng)慨(kǎi)雄伟(wěi)的特征。

　　曹操清淡通(tōng)脱的散(sàn)文风(fēng)格，表现了建安散文(wén)的新风(fēng)貌，对魏晋(jìn)散文的发(fā)展有(yǒu)重要的影响(xiǎng)。

　　但这些事(shì)，在《三过演义》中，不是只字不(bù)提(tí)，便是潦(lǎo)草敷衍，原因不在其他，而(ér)在这(zhè)样大的(de)事不是说话人(rén)的精神世界所(suǒ)容纳(nà)的，更(gèng)不是世(shì)俗的(de)精神境界所(suǒ)能理解的。

　　曹操简介

　　魏武帝曹操（155年－220年3月15日(rì)），本名(míng)吉利(lì)，字孟德，小(xiǎo)名阿瞒，豫州刺史部谯（今安徽亳州(zhōu)）人(rén)。

　　东(dōng)汉(hàn)末年杰(jié)出(chū)的政治(zhì)家、军事家、文学(xué)家、书(shū)法家，三国时期魏国奠(diàn)基人，太尉曹嵩之子。

　　举(jǔ)孝廉(lián)出身，选为郎官，历任洛阳北(běi)部尉、顿丘令、议郎，拜骑都尉，镇压黄巾起(qǐ)义，迁济南相，政教大行，一郡清平，迁典军校尉。

　　组(zǔ)织(zhī)关东诸(zhū)侯联军讨伐董卓，迁东郡太守，拜为(wèi)兖(yǎn)州牧。

　　迎接汉献帝，拜司隶校尉、录尚书事、司空(kōng)，迁(qiān)丞相，挟天子(zi)以(yǐ)令不臣。

　　消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，降服南(nán)匈奴、乌桓(huán)、鲜卑等，基本统一中(zhōng)国(guó)北方地(dì)区(qū)；

　　推行有效政策，恢复经济生产和稳定社会秩序，扩大屯田(tián)、兴修水利、奖励农桑、重视(shì)手工业、安(ān)置流亡人口(kǒu)、实行租调制，促使中原地区(qū)政局稳定、经济向(xiàng)好，阶级压(yā)迫有所减轻，社会风(fēng)气有所好转(zhuǎn)。

　　汉献帝念及功劳(láo)，封为(wèi)魏公(gōng)，加九锡。

　　建安二(èr)十一年(nián)（216年），封为魏王(wáng)，位在诸侯王(wáng)上，如同萧何故事。

　　建安二十(shí)五年（220年3月15日），病逝于洛(luò)阳，终年六十六岁，谥(shì)号为武。

　　次(cì)子曹丕称帝后，追尊为(wèi)武(wǔ)皇帝(dì)，庙号太祖。

被鲁迅称为改造(zào)文章的祖师(shī)的是？

　　是(shì)曹操。

　　曹操（155～220年），字孟德，谯（今(jīn)安徽(huī)亳县）县人，建安时代(dài)杰(jié)出的政治家、军事家和文学(xué)家(jiā)。

　　建安元年（196年(nián)）迎(yíng)献(xiàn)帝都许（今河南许昌东），挟天子以令诸侯，先后削平(píng)吕(lǚ)布等(děng)割(gē)据(jù)势(shì)力。

　　官渡之战大破军阀袁绍后，逐渐统一了中国北(běi)部。

　　建安(ān)十三(sān)年(nián)（208年），进(jìn)位为丞相，率(lǜ)军南下，被孙(sūn)权和刘备的联军击败于(yú)赤(chì)壁。

　　后封魏王。

　　其子曹丕称帝后，追尊(zūn)为武帝。

　　曹操喜欢(huān)用(yòng)诗歌、散文来(lái)抒发自己政治(zhì)抱负，反映民(mín)生疾苦，是魏晋文学的代表人物，鲁迅赞之为改造文章(zhāng)的祖师(shī)。

　　同(tóng)时曹(cáo)操(cāo)擅长书法，唐朝张(zhāng)怀瓘《书断》将曹操(cāo)的章(zhāng)草评为(wèi)妙品。

　　扩展资料(liào)：

　　曹(cáo)操(cāo)继(jì)承汉乐府诗之现实主义精神(shén)，以乐府(fǔ)旧题创写新内容，以当时(shí)社(shè)会现况为写作题材，创作(zuò)了许多(duō)另人耳目一新的作品(pǐn)。

　　曹(cáo)操的诗歌从体式上看，有四言(yán)诗、五(wǔ)言诗(shī)、杂言(yán)诗三类。

　　他的四言诗今存有《观沧海》、《龟(guī)虽(suī)寿》、《曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理短(duǎn)歌行(xíng)》等，皆(jiē)为(wèi)脍(kuài)炙(zhì)人口的佳作，把我(wǒ)国四言诗歌的创作(zuò)推上了新的高(gāo)峰。

　　曹操五言诗虽然数(shù)量(liàng)不多(duō)，但(dàn)却极为重要。

　　他(tā)的(de)诗歌风格慷慨(kǎi)悲(bēi)凉、气(qì)韵(yùn)沉(chén)雄，其(qí)五言诗歌继承汉乐府(fǔ)的传统而又(yòu)有所(suǒ)创新，为乐(lè)府诗的创作开辟了更为自由的天地(dì)，也为五(wǔ)言诗歌的创作做了探索(suǒ)性(xìng)的尝试(shì)。

　　曹操的(de)杂言诗有(yǒu)《气出(chū)唱》三首、《精列》、《度关山》、《对酒》、《陌上(shàng)桑》、《秋胡行》二(èr)首及《董卓歌》。

　　曹操(cāo)以自己诗作(zuò)独特(tè)风格濡染建安(ān)诗(shī)坛(tán)，风流一代。

　　通过(guò)对曹氏兄弟及建(jiàn)安七(qī)子(zi)的影(yǐng)响，为后(hòu)世(shì)建(jiàn)安文学时代的形(xíng)成奠定了良好的基(jī)础。

　　此外，曹操思想解放(fàng)，鼓励文学创作(zuò)，极力(lì)招揽(lǎn)贤(xián)士文(wén)人，使众文人荟萃于邺下(xià)，对建安(ān)文学之发展，起了积极的推(tuī)动作用。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科——曹操

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