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手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男(nán)人(rén)对情(qíng)人也会有占有(yǒu)欲吗?这不(bù)是废话吗?没有占(zhàn)有欲,找情人干嘛呢(ne)。男人找情人有很多的情况吧,有寻求(qiú)刺激的,有想换口味的,有逢场作戏的。再多的情(qíng)况(kuàng),也有共(gòng)同点就是(shì)男人没有担当,没(méi)责任心(xīn),也是很自私的(de)人,才找情人(rén)。

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男(nán)人找情人

男人(rén)为什么(me)找情(qíng)人,原因太多了,有可能是有足(zú)够的金钱和时间,平淡的生活使(shǐ)他感觉无味,所以想找到新鲜感,这相对来说是(shì)好点的(de),他知(zhī)道(dào)这是错的。要是(shì)没(méi)有责任感(gǎn),花心(xīn)的(de)就没办(bàn)法了,还有就(jiù)是共(gòng)同的原因,俩人在一起(qǐ)性格不合,或者给对方的压力太(tài)大。也(yě)有女方的责任的,如果女方(fāng)在手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州(zài)事(shì)业上帮不上忙,生活(huó)中(zhōng)还给压力的要反省一下了(le)。希望每一对都好好沟通,快快乐乐的。

有一种感(gǎn)觉就(jiù)是(shì)需(xū)要被更多女人(rén)所(suǒ)欣(xīn)赏,归根结底男(nán)人也是动物(wù)世界中的普通动物,喜(xǐ)欢(huān)雌性,喜欢(huān)留下更多(duō)种子(zi)。

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男人找情人

有工作有事业那有闲心找(zh手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州ǎo)情人,一旦慢出这(zhè)一步一个人的事业(yè)或业绩会(huì)有(yǒu)所下滑,把付出的(de)一切付之(zhī)东(dōng)流最(zuì)后落得(dé)个穷家当(dāng)产,有可(kě)能是(shì)妻离子散抛夫(fū)弃子(zi)的下场。不(bù)要(yào)看出轨的人(rén)有多潇(xiāo)洒(sǎ)要看最后的下场。

男人(rén)与女(nǚ)人都(dōu)一样,女人也想找,志同道合,情投意合(hé),两厢情愿(yuàn),各取所需。为什么(me),只能问老(lǎo)天爷造人(rén)时(shí)候,为什么赋予人有欲(yù)望(wàng)。作弄人,让人(rén)类有(yǒu)事(shì)干(gàn),有活做,活得有意思。看看古(gǔ)往(wǎng)今来(lái)的文学作品,悲惨世界,罪与罚,安娜卡列尼娜,红楼梦等(děng),没有了找情人的情节(jié),一(yī)个读者都没有。

作家不写这(zhè)些,一点看头都(dōu)没有,作品不(bù)写(xiě)这些,一点生(shēng)活都没有。找(zhǎo)情(qíng)人是人(rén)类永恒的主题,就(jiù)看你怎(zěn)么找。恰到好处(chù),成经典,就成文(wén)学(xué)作(zuò)品(pǐn)。例(lì)如,老祖(zǔ)宗,乾隆皇(huáng)帝下江(jiāng)南。总之,古往今来(lái),情人(rén)眼里出西施。人活(huó)着,情人和(hé)西施(shī)都(dōu)想(xiǎng)得到。

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男人对情人也会有占有(yǒu)欲

婚礼(lǐ)上,神父看(kàn)着这对(duì)年轻人让他们宣誓,愿意她(他)成为我的(de)妻子(丈夫),从今天(tiān)开始相互拥(yōng)有、相互扶持,无论是好是坏、富裕或贫(pín)穷(qióng)、疾病还是健康都彼此相爱、珍惜(xī),直到死亡(wáng)才能将(jiāng)我们分开。相比于这套普通的问(wèn)答,其(qí)内在含义(yì)是(shì),我将克制我的(de)动(dòng)物本性,我将拒绝外界诱惑(huò),我将好好(hǎo)与你(nǐ)生(shēng)活在一起。

交配在动物中,交配权越(yuè)大(dà),交配对象越多,说(shuō)明(míng)这个动(dòng)物的(de)地(dì)位越高。

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男人对情人也会有占有欲

同理(lǐ),由动物进化(huà)而来(lái)的人,基因(yīn)中也隐藏着(zhe)这种兽性。需要性来展示魅(mèi)力,展示社会地位,满足控(kòng)制欲。

好(hǎo)比刘强东,他同(tóng)女(nǚ)学生的事(shì)情,并(bìng)不是因为喜欢那个女学生,而是发自于对于内心控制(zhì)欲的尊(zūn)崇(chóng),这让他的尊严得到了极大(dà)满足。

所以,社(shè)会的(de)公序(xù)良俗,拒(jù)绝(jué)出轨,拒绝(jué)对(duì)婚姻(yīn)不忠,不仅仅是要克制(zhì)兽性,更是(shì)人作为(wèi)人,同其他动物(wù)分别开,最美好(hǎo)的期(qī)许(xǔ)。

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