盛唐时期贵族以肥为(wèi)美，中国四(sì)大美人之一的杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但(dàn)随着时代变迁，人们的(de)审美也因为(wèi)各国来(lái)往交(jiāo)流发生变化。

现(xiàn)在越(yuè)来越多的年轻人喜欢异域(yù)风情的长(zhǎng)相，因为这和国内普遍长(zhǎng)相有着(zhe)明(míng)显(xiǎn)区分，在人群中更容(róng)易留(liú)下印(yìn)象。

但(dàn)是异域风(fēng)情不仅仅局限于海(hǎi)外，在我国新疆(jiāng)这个(gè)地方，同(tóng)样(yàng)拥(yōng)有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电(diàn)视(shì)上经常(cháng)看(kàn)到的女(nǚ)星，大多数来自新疆(jiāng)。但有一个奇怪的现(xiàn)象，那就是很(hěn)少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其(qí)中有什么不可言说的(de)隐(yǐn)情吗？

那(nà)么(me)新(xīn)疆姑娘们(men)又(yòu)是怎么(me)看待(dài)这个问(wèn)题的呢？

新疆的(de)风(fēng)土(tǔ)人情(qíng)和内陆有(yǒu)很大差(chà)异(yì)，因为这里是(shì)个多民(mín)族(zú)聚集的(de)地区(qū)，不同的民族有(yǒu)着各自的宗教信仰和习(xí)俗，他们说着民(mín)族的(de)语(yǔ)言，饮(yǐn)食习惯也和内(nèi)陆(lù)有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑(gū)娘(niáng)因从小生长的(de)环(huán)境和(hé)接受的(de)雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁文化教(jiào)育，不同(tóng)程度上(shàng)都有自己的信仰。

而内(nèi)陆(lù)大部分男(nán)性都(dōu)是无神(shén)论者、不(bù)信奉(fèng)神佛，或者说是(shì)唯物(wù)主义者，一些宗(zōng)教文化(huà)方面的规定和习俗会让这些男性无法适应，也不是所有人都能接(jiē)受，自然(rán)而然地，他(tā)们(men)也不会(huì)与意见不合(hé)的人组合家庭。

再(zài)来说(shuō)说饮食方面，除(chú)了素食(shí)主义者(zhě)外，肉是内陆人一(yī)日三餐不(bù)可或缺的食物，它们通常以配菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉(ròu)类被新疆人摆在了主(zhǔ)位(wèi)。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了婚(hūn)，也难免(miǎn)会因为(wèi)一日三餐意见不合(hé)，久而(ér)久之分歧变大，也不利于家庭和睦(mù)。

影响新(xīn)疆人雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁(rén)和内陆人(rén)结婚的最大因(yīn)素还(hái)是文化(huà)差(chà)异。

国家与国家(jiā)之间(jiān)有文化冲突，地区与地区之间也(yě)存在同(tóng)样的(de)问题。

试想一(yī)下，两个在文化差异巨大的环境中成长的人，若其中一方要(yào)为(wèi)了另一方改掉养成了二(èr)十多(duō)年的生活习惯(guàn)，放下偏见去学习、适应他(tā)们的(de)习(xí)俗文(wén)化(huà)，是一件多不(bù)容(róng)易的事情？短时间内也(yě)难以完成。

更(gèng)何况大多数(shù)父母也不希望自(zì)己看着(zhe)长大的女儿嫁(jià)到遥远的(de)内陆，每天(tiān)看不见也摸(mō)不(bù)着(zhe)，内(nèi)陆男性(xìng)哪(nǎ)怕有超(chāo)强的适应(yīng)能力，也(yě)难过(guò)女方父母那一关。

虽说恋爱(ài)是两个(gè)人的事(shì)，但从恋爱(ài)走(zǒu)向婚姻总要(yào)牵扯(chě)到两方的(de)家庭，要做到两碗水端平，确实(shí)不(bù)是易(yì)事。

·完·

卓(zhuó)文君(jūn)、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高(gāo)渐离。。。古(gǔ)人的名(míng)字实在是太美了(le)！是(shì)不是很羡(xiàn)慕呢？

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