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高山流水是什么意思服务(wù)项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善(shàn)弹琴(qín)，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山(shān)，时若(ruò)流水，只有钟子期(qī)能领会其中的含(hán)意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山流(liú)水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以(yǐ)比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的(de)故(gù)事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是(shì)近(jìn)代(dài)流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇到(dào)了(le)暴雨，只好滞留在(zài)岩石(shí)之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身(shēn)带的(de)古琴(qín)弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的(de)一(yī)丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也正在附(fù)近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了(le)，听到(dào)高潮时便情不自禁(jìn)地发(fā)出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山(shān)，赋意在曲(qū)调之中，钟(zhōng)子(zi)期在一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于(yú)流(liú)水，隐情在(zài)旋律之外，钟子(zi)期听后，又在(zài)一(yī)旁击(jī)掌称绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能(néng)完(wán)全听(tīng)出它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的(de)听(tīng)音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实在是太高(gāo)明了，您(nín)所说的跟我心里想的真是完全一样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并(bìng)约好第(dì)二年再相会论(lùn)琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得知(zhī)钟子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是(shì)就摔破了(le)自己从不离身的古(gǔ)琴(qín)，从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余(yú)音(yīn)绕(rào)梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间(jiān)难(nán)得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高山流(liú)水是(shì)：是酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是(shì)上(shàng)面一个(gè)杯子(zi)底下会有很多杯子(zi)，然后(hòu)从杯(bēi)子流露杯子从上(shàng)面到酒的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出的(de)，吸引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们(men)会推出自己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给这个(gè)特色其一个优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一(y五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legatoī)般都是就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代(dài)流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位(wèi)的(de)群体，在巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺(quē)乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的(de)不(bù)断发(fā)展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李和(hé)领域方面，都有了实质性的突(tū)破(pò)。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开始流入民(mín)间，并融入(rù)到了传统理(lǐ)发行(xíng)业，在战火纷(fēn)飞(fēi)的年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得(dé)到了(le)保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的(de)必备项目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆成都(dōu)更是大(dà)街(jiē)小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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