木铎金声是(shì)什(shén)么意思在论语中，木铎金声的意思是“木铎金声”意(yì)思是古代的乐器或乐(lè)器发出的声音(yīn)，“铎(duó)”大约起(qǐ)源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的响器(qì)的(de)。

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木(mù)铎金声是(shì)什(shén)么意思(sī)在(zài)论语中，木(mù)铎金(jīn)声的意(yì)思

　　“木铎金声”意思是(shì)古代的乐器或乐器发出的(de)声音(yīn)，“铎”大约起源于夏商，是一种以(yǐ)金属(shǔ)为框(kuāng)的响器。

　　以木(mù)为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；

　　木铎(duó)为文，用以宣政(zhèng)布政(zhèng)；

　　金铎为武，用以(yǐ)指挥军(jūn)队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说(shuō)自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从(cóng)事教育(yù)，此(cǐ)后“木铎”就成(chéng)了教师的(de)别(bié)名，木(mù)铎(duó)的木舌就可(kě)被比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　木(mù)铎(duó)是(shì)一(yī)种铜质的(de)铃铛，它的舌(shé)头是木头制的，而不是象(xià先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些ng)现在的铃铛是(shì)金属的(de)。

　　木(mù)铎(duó)不(bù)是(shì)梆子，而是一种规格较大(dà)的铃铛 。

　　古代用于(yú)需要宣(xuān)教政令的时(shí)候。

　　官府有了新的政令，先派(pài)人摇(yáo)铃四方巡走，以引起大(dà)家注意，然后召集起来宣示(shì)政(zhèng)令。

　　后来铃舌有金属的(de)，叫金铎。

　　再后来，又(yòu)把木(mù)铎(duó)比喻为宣扬某种学说、思想(xiǎng)观念或政(zhèng)教的(de)人。

木铎金(jīn)声什么意思

　　木(mù)铎”和“金(jīn)声”，都(dōu)是古代(dài)的乐器或乐(lè)器发出的声(shēng)音。

　　这(zhè)“木铎金声”是(shì)什么意思呢？

　　 《论(lùn)语(yǔ)·八佾第三(sān)》说(shu先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些ō)：“天下(xià)之无道也久矣，天(tiān)将以夫子为木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大约雀竖(shù)起(qǐ)源于(yú)夏商，是一(yī)种(zhǒng)以金属(shǔ)为框的(de)响器。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎，以金为舌者(zhě)则(zé)称金铎(duó)；木铎顷庆大为(wèi)文，用以宣政布政；金铎(duó)为(wèi)武，用(yòng)以指(zhǐ)挥军(jūn)队(duì)。

　　孔子以木(mù)铎(duó)自况，说自己(jǐ)是(shì)上天派来教(jiào)化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木(mù)铎”就成(chéng)了教师(shī)的别(bié)名，木铎的木舌就可被(bèi)比作(zuò)教(jiào)师的“教化之舌(shé)”。

　　 所以北师大便(biàn)以“木铎”作(zuò)为校徽标志物，而一所(suǒ)大学以(yǐ)匡天下的象征(zhēng)物———“木铎”为自差迹(jì)己的标志，也足见其雄心(xīn)。

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