独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。关(guān)于独肖有(yǒu)哪几个以(yǐ)及独肖有哪几(jǐ)个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六(liù)个生肖，哪(nǎ)几个(gè)生肖是(shì)独肖(xiào)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

独(dú)肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的(de)形(xíng)象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖(xiào)作(zuò)为春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征。

　　十(shí)二生肖是(shì)由十一种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人(rén)以(yǐ)这十二种动物(wù)的习性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜(yè)间活动的(de)动物，因此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当(dāng)时农(nóng)业社(shè)会的生活起(qǐ)居(jū)作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献(xiàn)记载(zài)未(wèi)解(jiě)决(jué)十二生肖的文(wén)化源头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤(chì)道附(fù)近的恒星(xīng)分为二(èr)十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古代将轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁周天等分(fēn)十(shí)二分，用十二支表示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八(bā)星宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明代(dài)大学(xué)士王鏊认为，二十八种动物配(pèi)属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二(èr)十八宿(sù)配动物即前十二(èr)属(shǔ)加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二生肖(xiào)为基础凑(còu)齐(qí)二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行(xíng)一(yī)周(zhōu)天，从(cóng)木星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑佚书(shū)》认为每(měi)十二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一(yī)康，几十二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物兴衰和(hé)动物生(shēng)活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂(zá)食动物在不同年(nián)份的生活条(tiáo)件大(dà)不(bù)相(xiāng)同，不同年(nián)份(fèn)出生的人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此推(tuī)定动物(wù)兴(xīng)衰(shuāi)与(yǔ)木(mù)星(xīng)年(nián)有关，十(shí)二生(shēng)肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始社会的先(xiān)民常(cháng)用某(mǒu)种动物、无(wú)生物(wù)或自然现象的图(tú)形作为(wèi)本(běn)氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如(rú)人和野兽的混合形(xíng)象(xiàng)形(xíng)象(xiàng)就是远古(gǔ)各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可(kě)分(fēn)两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经(jīng)济目的(de)而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心(xīn)生(shēng)畏惧(jù)的动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物(wù)被作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从(cóng)彝族的图腾遗迹(jì)，反推十(shí)二(èr)兽历(lì)轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁的来源(yuán)，桂西彝和(hé)毛(máo)道(dào)彝的十二兽历(lì)法将人与(yǔ)纪(jì)历十(shí)二兽同列，是原始人人兽不(bù)分(fēn)的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用(yòng)十(shí)二兽历纪(jì)日并用(yòng)于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝(jué)非(fēi)真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来源于原始(shǐ)社会(huì)的图腾崇(chóng)拜(bài)，成(chéng)令(lìng)人信服的(de)学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳，认定生肖的(de)外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认(rèn)为生肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦的黄道十(shí)二宫(gōng)，汉代(dài)西(xī)域(yù)诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的(de)十(shí)二生肖，仅动(dòng)物不同(tóng)，由此(cǐ)生(shēng)肖也许并非起(qǐ)源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出(chū)土推(tuī)翻此说(shuō)，世界(jiè)各国(guó)都有类似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的(de)合理(lǐ)性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎(轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱(yú)乐(lè)文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实，可是其的友好举动往往使别人感(gǎn)到(dào)很(hěn)拘(jū)谨，他们经(jīng)常患得(dé)患失，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏(tà)实地行动缓慢(màn)，有稳扎(zhā)稳打(dǎ)的习性。不会轻(qīng)易受他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的(de)事物，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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