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“三晋大地(dì)”有两种意(yì)思:1、指(zhǐ)中(zhōng)国的(de)战国时期的赵国(guó)、魏国、韩国三国的合称,作(zuò)为地理(lǐ)名(míng)词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地(dì)。
2、指(zhǐ)山西省。
战国(guó)初韩、赵、魏三分晋(jìn),山(shān)西又有“三晋”之称。
赵(zhào)氏、韩氏、魏氏(shì)原(yuán)为晋国六卿,公元前453年,三(sān)家联手(shǒu)在晋阳城打败(bài)晋国(guó)执政(zhèng)智(zhì)氏,此后三家逐步瓜分晋(jìn)国,前403年(nián),周(zhōu)天子承认三家为诸侯,史称(chēng)“三家分晋(jìn)”。
因此,在《战国策(cè)》、《史记》、《资(zī)治通(tōng)鉴》等书中,将赵、魏、韩三国合(hé)称(chēng)为(wèi)三晋,其地(dì)约当今之山西(xī)省、河(hé)南省中部北(běi)部、河北省南部(bù)中部(bù)。
现在三(sān)晋(jìn)统指山西。
三晋(jìn)大地指的是(shì)那三个(gè)地方?
三晋大(dà)地不是指那三个地方。
三晋(jìn)有两种意思(sī):
1、是指中国的(de)战(zhàn)国(guó)时期的赵(zhào)国、魏国(guó)、乱(luàn)含韩(hán)国三鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖国的合称,作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩三(sān)国故地。
2、是指(zhǐ)山西省。
扩展资料:
三晋(jìn)文化
从(cóng)现(xiàn)有的文献看,道家的传播大体可分为(wèi)南北两大(dà)方面。
北方方面又分为以(yǐ)三晋之地的文子一支(zhī)和(hé)齐国的黄老学派一支,其共同特点是以“道(dào)”为根本重建人文世界(jiè),具有明显(xiǎn)的“入世”倾(qīng)向。
南方一系则为庄子代表(biǎo),发展(zhǎn)《老子》去(qù)“欲”之说,进而将“长生(shēng)久视(shì)”的(de)取向(xiàng)扭转为精神的自由亦即“逍(xiāo)遥(yáo)”,表现出明(míng)显的(de)“出(chū)世”倾向。
北(běi)方系的三晋的一支有《文子》一书(shū)。
过去普(pǔ)遍(biàn)认(rèn)为《文子》是伪(wěi)书,是后人摘抄《淮南子》凑成的篇(piān)章。
《文(wén)子(zi)指陪扰》主要从《老子》的无为、尚虚、贵(guì)柔及主在人后(hòu)的宗(zōng)旨出发(fā),推阐(chǎn)出一番道家(jiā)的治世之(zhī)道。
古本《文子》假托(tuō)周平王与(yǔ)文(wén)子对话。
学(xué)者(zhě)认为,这不唯旦是无谓的设辞,文子是晋人,而且是史官出(chū)身,他的(de)学(xué)术背(bèi)景正以三晋的史学为背景(jǐng),这与我们(men)对老子学术背景认识有一(yī)致处。
而且,据魏启鹏(péng)先生考(kǎo)察,睡虎(hǔ)地(dì)出土的秦代竹简《为吏之道(dào)》中(zhōng),即(jí)含有文子之学的内容,即是说文子(zi)之学在北方的影响直至秦(qín)国。
参考资料来源:百度(dù)百科-三晋
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