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兵革非不坚利也的(de)兵革的意思，兵革非不坚利也的意思(sī)坚利

　　“兵革非(fēi)不坚利也”的(de)兵(bīng)革(gé)的意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非不(bù)高也，池非不深也(yě)，兵(bīng)革非(fēi)不坚利也(yě)，米粟(sù)非(fēi)不(bù)多也，委而去之，是有利地势不如人和(hé)也。

　　故(gù)曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威全(quán)国(guó)不以兵(bīng)革之(zhī)利。

　　”译(yì)文：城墙并不是不高啊，护城河并(bìng)不是(shì)不深啊，兵器配备(bèi)也(yě)并不是不精巧啊，粮食供(gōng)应也并不是不(bù)充(chōng)足啊(a)，可是(shì)，守城一方仍(réng)是弃城而逃，这是由于作战的(de)地舆局(jú)势（再好），也比不上深得人心、内部(bù)联合啊(a)。

　　所以(yǐ)说：使大众久(jiǔ)居下来而(ér)不迁(qiān)到其它的当地去，不能(néng)依(yī)托(tuō)划(huà)定边境(jìng)的边界，巩固(gù)国防不能(néng)靠山(shān)河(hé)的(de)险峻，震撼全国不能靠武力的强壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自(zì)《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑下》，指(zhǐ)站(zhàn)在正义、善(shàn)良(liáng)方面，会得到多数人的支撑协助；

　　违反(fǎn)道义、善(shàn)良(liáng)，必定(dìng)陷(xiàn)于(yú)孤(gū)立。

　　文章经过对“有(yǒu)利地势”大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗、“有利地势”、“人和”，并将这三者(zhě)加以比较(jiào)，层层递进。

　　证明了“有利(lì)地势不如有利地势，有利地势不如人(rén)和(hé)”的道理。

兵(bīng)革非不坚利也的坚利是什么(me)意思(sī)?

　　“坚利”的(de)意(yì)思是：坚韧而尖利。

　　此(cǐ)句语出《孟(mèng)子：有利地势不如有利地势(shì)，有利地势(shì)不如(rú)人和(hé)》，其间，兵(bīng)指兵器(qì)，革(gé)指其他配备。

　　全句(jù)的(de)意思是：作战的(de)兵器(qì)和(hé)配备不是不精巧啊！

　　原文(wén)中，孟子强调了(le)战役中主(zhǔ)观(guān)因素的重春睁要性，人(rén)和在战役中的(de)主(zhǔ)导作(zuò)用。

　　“坚(jiān)利(lì)”的引用(yòng)释(shì)义

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上·问战》：“士卒之熟练者众寡？器(qì)械之坚(jiān)利者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷(tíng)《广阳(yáng)杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中(zh大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗ōng)国(guó)通史》第(dì)二编第二章(zhāng)第四节：“不过销(xiāo)森扮羌人刀不坚利，四万汉亏(kuī)灶兵一个月(yuè)便(biàn)可打败三(sān)万羌兵。

　　”

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