还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了(le)，但在这个(gè)特殊的夏(xià)日却突然(rán)响起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去(qù)了(le)，可这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首(shǒu)歌里的(de)一些歌词(cí)，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威(wēi)名”等等，被听众们认为(wèi)是(shì)在(zài)暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人(rén)。

很多网友看到这样的(de)词(cí)汇，更是(shì)认为这是一首“不带(dài)脏字(zì)”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的(de)视频下(xià)留言，其留言热(rè)度(dù)堪比人家本身，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好像在(zài)揭(jiē)露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更成了某(mǒu)种复仇(chóu)情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而(ér)论(lùn)，如果你(nǐ)完整地听完(wán)这首歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨(mó)一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓(wèi)的那(nà)些(xiē)人吗(ma)？

我们先来了解(jiě)一(yī)下这首歌的创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构(gòu)的一个(gè)世(shì)界。

美少年马(mǎ)骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗(luó)刹国的(de)地方，这里(lǐ)的(de)人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑(chǒu)为美，各(gè)种观点均完(wán)全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年(nián)在这里，却(què)被(bèi)当做(zuò)成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥(jì)只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥再也受不(bù)了良(liáng)心的谴责，为了不被这里(lǐ)的(de)人彻(chè)底污染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常人(rén)的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的(de)体现。

据(jù)说罗(luó)刹(shā)国又一条小河(hé)，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总是(shì)自以为是自(zì)己(jǐ)是(shì)匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们(men)不知(zhī)道自己究竟是个(gè)什么东西，所以才(cái)会一直(zhí)自视清高(gāo)认不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌(gē)是为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不起(qǐ)自(zì)己音乐(lè)、自视清高的那(nà)些人。

可我想说的(de)是(shì)，如(rú)果(guǒ)你真的这(zhè)么觉(jué)得，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽(fěng)刺(cì)某一(yī)个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几(jǐ)个(gè)人根(gēn)本(běn)不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对(duì)他的了解，不(bù)是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为(wèi)一个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那(nà)样“那(nà)马户又鸟(niǎo)，是我们(men)人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向(xiàng)现实社会的揭露(lù)。

其(qí)实(shí)刀郎自始至终想套(tào)讨论的是(shì)一种社会现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌中(zhōng)三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多的(de)是一种反思(sī)。

反观现下的(de)社(shè)会，越(yuè)来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值得我们(men)去思考吗(ma)？

前段时间(jiān)刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事(shì)实不就是真(zhēn)的(de)存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是面向(xiàng)全(quán)世(shì)界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的(de)我却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出(chū)，无数人(rén)亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称(chēng)他为“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出(chū)面，都是头(tóu)戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子(zi)就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽(suī)然出身普(pǔ)通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由(yóu)于(yú)夫妻两常年跟团在(zài)外地(dì)演(yǎn)出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比(bǐ)他大五(wǔ)岁，但也(yě)是小男(nán)孩一(yī)个(gè)，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不(bù)是打(dǎ)就是骂。

所以罗(luó)林小时候(hòu)就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈(tán)过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而(ér)暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了(le)大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇(yù)车祸不幸(xìng)去(qù)世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可(kě)能(néng)是(shì)因(yīn)为出身(shēn)于书香世家(jiā)，学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林(lín)和另一(yī)个(gè)主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一(yī)个叫做“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真热情，所(suǒ)以自己希望(wàng)音(yīn)乐(lè)能像手术(shù)刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个社(shè)会(huì)。

只是让他万万没(méi)想(xiǎng)到的，现实(shí)却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成(chéng)了问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林(lín)与(yǔ)第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件(jiàn)事上，没钱更是(shì)难上(shàng)加难。

于(yú)是(shì)妻(qī)子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了(le)我想要(yào)的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈(mā)始终没有回(huí)来，于是(shì)罗(luó)林(lín)把孩子送到(dào)父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断(duàn)演(yǎn)出(chū)，罗(luó)林的收入很可(kě)观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲(jìn)得很。

再(zài)三思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新(xīn)疆(jiāng)，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地(dì)刀郎部(bù)落(luò)文化(huà)，将自己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更好(hǎo)，于是和(hé)新疆音乐(lè)公司合作，陆(lù)续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出(chū)就(jiù)销量高达30万张。

就在(zài)这一年(nián)刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年(nián)的第(dì)一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都(dōu)会收到(dào)无数记者和(hé)朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心里只有一(yī)个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不知道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后(hòu)，刀(dāo)郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他就那么(me)安安(ān)静静地采(cǎi)风生活，听众也(yě)越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办(bàn)过(guò)演唱会，也三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思发过专(zhuān)辑(jí)，但都(dōu)没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看(kàn)到(dào)了(le)身(shēn)体发福，头发也不(bù)见了(le)的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻(nì)的命运，但这(zhè)就是他发自内(nèi)心想(xiǎng)要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日(rì)新月异(yì)了，那些(xiē)口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的(de)姿态闯入这个(gè)时(shí)代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中(zhōng)的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的不(bù)平(píng)和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停(tíng)留(liú)在(zài)那个寒(hán)风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心作(zuò)音(yīn)乐，所以有(yǒu)人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就是文化的润物(wù)细无(wú)声的力量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何(hé)预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结合(hé)起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是为了报(bào)复那(nà)几个(gè)人，只能说过度(dù)解读罢(bà)了，更(gèng)是对(duì)刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知(zhī)道(dào)一个真(zhēn)正(zhèng)的创作人，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还(hái)有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂的整个(gè)圈子(zi)。

为什(shén)么(me)现在还有那么多的(de)人(rén)喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的(de)印(yìn)象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却(què)是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音(yīn)乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一(yī)首《罗刹(shā)海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因(yīn)为人们对以丑(chǒu)为美的风气已(yǐ)经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千(qiān)与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实(shí)意(yì)义！

现在这个(gè)时代公众心智已经开启(qǐ)，是一(yī)个反(fǎn)权(quán)威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛(niú)鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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