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社日节是什么节日社日节是农历几月初几夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年，夏(xià)朝距今多少年2022以(yǐ)及(jí)夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年2022，商朝距今多少(shǎo)年，夏朝之前是什(shén)么朝(cháo)代，夏朝的(de)第一(yī)个帝(dì)王是谁，唐朝距今多少年(nián)等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活小知(zhī)识：

夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公(gōng)元前2070年(nián)-约(yuē)公(gōng)元前(qián)1600年(nián)），是中国(guó)史书中(zhōng)记载的第一个世袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏统治者在位(wèi)称(chēng)后，去世后称帝），建立者为(wèi)禹，定都阳城（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据(jù)史书记(jì)载，禹本来传(chuán)位于益，但(dàn)益却让位(wèi)给禹的儿(ér)子(zi)启，这段历史被看作(zuò)是(shì)中国历史上家天下的(de)开(kāi)始从(cóng)夏朝的(de)建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上(shàng)有分(fēn)封(fēng)关系(xì)，经(jīng)济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土(tǔ)范(fàn)围(wéi)。

夏族起源(yuán)

　　据(jù)史书(shū)记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部(bù)族与周围其他部(bù)族之间争夺联盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大(dà)约是(shì)在中国(guó)古史(shǐ)传说中的颛顼以(yǐ)后(hòu)逐渐兴起(qǐ)的(de)。

　　有不少(shǎo)古代文献均(jūn)把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称(c社日节是什么节日社日节是农历几月初几hēng)鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼(xū)之子名(míng)鲧，鲧之(zhī)子名(míng)叫禹(yǔ)，为夏后(hòu)启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引伯禹(yǔ)帝(dì)系(xì)则认为颛(zhuān)顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼部(bù)落的一支后(hòu)裔(yì)，是黄(huáng)帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎(yán)帝的(de)一支共工氏通婚形成的(de)一(yī)个部落，夏(xià)部(bù)落一开始居住于渭水中下游，后社日节是什么节日社日节是农历几月初几(hòu)东迁(qiān)至晋南、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大致在今河(hé)南中西部至山西南(nán)部(bù)一带(dài)，奉(fèng)鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹兴于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记集(jí)解》引《帝王(wáng)世(shì)纪(jì)》：孟子称大(dà)禹生(shēng)石纽(niǔ)，西夷(yí)人(rén)也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍广(guǎng)泛流(liú)传着(zhe)禹(yǔ)出(chū)自(zì)西(xī)羌的传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家徐中舒认(rèn)为，夏朝的主要(yào)部族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族传说(shuō)，没有理由再(zài)说夏(xià)不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新证》运用(yòng)考(kǎo)古新证(zhèng)夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为代(dài)表(biǎo)的西(xī)羌（姜）戎(róng)文(wén)化与晋南(nán)豫北原有的文化相结合，构成华夏(xià)文(wén)化的主干。

　　有学(xué)者认为(wèi)石峁古城是夏人首(shǒu)都，但(dàn)石峁文化(huà)更接近狄(dí)的系统。

　　古(gǔ)书称禹(yǔ)出自西羌，似与北狄(dí)无关(guān)。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下理解(jiě)禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文(wén)化(huà)系统(tǒng)或(huò)戎狄背景，那么就不能排除(chú)石(shí)峁与夏(xià)的关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝(cháo)在约前2070年建立(lì)，到前1600年结(jié)束(shù)，距(jù)今(jīn)（2019年(nián)）已经有四千余年了。

　　夏朝是(shì)中(zhōng)国史书中记载(zài)的第一个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　根据史(shǐ)书记载，禹传位(wèi)于子启，改变(biàn)了(le)原始部落的禅让制，开创中国(guó)近四千年世袭的先河。

　　后来(lái)夏(xià)朝为商朝所灭，后人常以华夏自称，使之(zhī)成为中国(guó)的代名(míng)词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏朝被认为是中国第(dì)一个(gè)古代王(wáng)朝，曾被定义为(wèi)历史上第一个(gè)奴隶制国家(jiā)。

　　按(àn)照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代(dài)，经历了17个王，总共存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史教科(kē)书中即将夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关夏(xià)朝(cháo)的史料(liào)，主要见于(yú)《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传》《国(guó)语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片段史(shǐ)料(liào)，人(rén)们(men)只能知(zhī)道夏朝(cháo)历(lì)史上发生(shēng)过大禹(yǔ)治水、禹(yǔ)受舜(shùn)禅(chán)、夏(xià)启夺位(wèi)、太康失国、少康中兴，以及(jí)夏桀(jié)暴政(zhèng)等不(bù)多的几(jǐ)件(jiàn)大事(shì)。

　　即使如此，古人对夏朝(cháo)的存在(zài)依(yī)旧深信不疑。

　　直至民(mín)国时(shí)期，顾(gù)颉刚发(fā)起古史辨运动(dòng)，中国学(xué)界(jiè)开始重新检讨上古史事(shì)，其中就包括了对夏朝(cháo)真(zhēn)实性的(de)怀疑(yí)。

　　20世纪(jì)中后期至今，国内外不(bù)少历史著作、历(lì)史(shǐ)教科(kē)书(shū)都(dōu)是从商朝写(xiě)起，将此(cǐ)前的历史视为传说(shuō)时代(dài)。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科—夏朝

　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022是4000年(nián)多(duō)年的。

　　关于(yú)夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年2022，商(shāng)朝距今多少年，夏(xià)朝之前是什么朝代(dài)，夏朝(cháo)的第一个帝(dì)王是谁，唐朝(cháo)距今多少年等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的(de)生活小(xiǎo)知识：

夏朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公元(yuán)前1600年），是中国史书中记载的(de)第一(yī)个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者(zhě)在(zài)位(wèi)称社日节是什么节日社日节是农历几月初几后，去世后称帝），建立(lì)者为禹，定都阳城（今(jīn)河(hé)南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书记载，禹本(běn)来(lái)传位于益，但益却(què)让位给禹的儿子启(qǐ)，这段历(lì)史被(bèi)看作是中国(guó)历史上(shàng)家天(tiān)下(xià)的开始从夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王(wáng)室在血缘上有宗法(fǎ)关系，政治(zhì)上有分封关系，经(jīng)济上有(yǒu)贡赋关系，大致构(gòu)成夏(xià)王朝的核心(xīn)领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史(shǐ)书记(jì)载，在夏后氏建立之前，曾出现(xiàn)过夏部族与(yǔ)周围其他部(bù)族之间争夺联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史(shǐ)传说中的颛顼以后(hòu)逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子(zi)，认(rèn)为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼(xū)，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子(zi)名叫禹(yǔ)，为夏后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引伯(bó)禹帝(dì)系则认为颛顼(xū)五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如(rú)何，这(zhè)些(xiē)记述表(biǎo)明，夏部(bù)族(zú)很(hěn)有可能是颛顼部落的一支(zhī)后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支共(gòng)工(gōng)氏通婚形(xíng)成的一个部落，夏部落(luò)一(yī)开始居住于渭(wèi)水(shuǐ)中下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今河南(nán)中西部至山(shān)西南部(bù)一带，奉鲧、禹为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史(shǐ)记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹出自西羌的传说，称禹(yǔ)为(wèi)戎(róng)禹(yǔ)，而羌(qiāng)人中也保(bǎo)持(chí)着对禹的(de)崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒(shū)认(rèn)为，夏朝的主要(yào)部族(zú)是羌，根据(jù)由汉(hàn)至(zhì)晋五百年(nián)间长期流传的(de)羌族传说，没有(yǒu)理(lǐ)由再说夏不(bù)是羌(qiāng)。

　　林(lín)向《禹兴(xīng)于西羌新证(zhèng)》运用(yòng)考古新证夏羌(qiāng)文(wén)化(huà)关系(xì)。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化相结合，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认(rèn)为石峁古城是夏人首都，但石峁文(wén)化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似(shì)与北狄(dí)无(wú)关(guān)。

　　而如若在更(gèng)广的背景下理解禹出(chū)西羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西(xī)北文化(huà)系统或戎狄背景，那么就(jiù)不能排除石峁与(yǔ)夏的关联。