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写作(zuò)手法(fǎ)比喻和比拟怎么(me)区分的(de),比喻写(xiě)作(zuò)手法的作用

  比(bǐ)喻就是将彼物(wù)比(bǐ)此物,二(èr)者具有相似性(xìng)。

  拟人(rén)就是把(bǎ)事(shì)物人格化,将本来不(bù)具备(bèi)人动(dòng)作和感情的事物(wù)变成和人一样具有动作和感情的样子。

二者区别(bié)

  1.本体的表现形式不(bù)同。

  比喻(yù)的本体(tǐ)可出(chū)现(xiàn)可不出现,比拟的(de)本(běn)体必(bì)须出现。

  2.喻体是具体的(de)事物,可以确认(rèn)。

  拟体不是具体事物,不能确认。

  3.修辞目的(de)不同。

  比喻的目的偏重于帮(bāng)助(zhù)读者认(rèn)识或明白某(mǒu)种(zhǒng)事物(wù)。

  比(bǐ)拟(nǐ)的目的侧重(zhòng)于抒发某种情感,使读(dú)者(zhě)受到感染,进而产生某种(zhǒng)感(gǎn)情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是将彼物(wù)比此物,二(èr)者具有相似性。

  例如(rú):天上的白云像棉花。

  很显(xiǎn)然(rán),这个例(lì)子(zi)是比喻句,因为这个句子有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉(mián)花(huā)”和比喻词“像(xiàng)”。

  通过(guò)例子,可以知道判(pàn)断一个句子是不(bù)是比喻句,不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是(shì)比(bǐ)喻(yù)句了(le),而是要有(yǒu)本(běn)体、喻体。

  拟人

  就是把事物人格化,将本来不具备人(rén)动作和感情的事物(wù)变成和(hé)人(rén)一样具有动作和感情的(de)样(yàng)子。

  拟人就是把物当人写,赋(fù)予物(wù)以人的(de)动作行(xíng)为(wèi)或思想情感。

  如:小草(cǎo)偷偷地(dì)从土里钻出来,嫩嫩(nèn)的,绿(lǜ)绿的(de)。

  这个(gè)句子(zi)就是采用(yòng)拟(nǐ)人的修辞(cí)手法,一个“钻”更加(jiā)形象生动地展现(xiàn)了(le)小草旺盛(shèng)的生(shēng)命力。

常见写作手(shǒu)法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联(lián)想(xiǎng)、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结合、叙议结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照(zhào)应、托物言志、白描细(xì)描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古(gǔ)讽今、卒章显志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动(dòng)静(jìng)相衬、虚(xū)实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒(shū)情(qíng)等。

作(zuò)文中常(cháng)见(jiàn)的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞(cí)手法的(de)区别(bié)

    导语:比喻(436742开头是什么银行 归属地,436742开头是什么银行的卡yù)和比拟,都是加强(qiáng)语言形象性的修辞手段(duàn),但它们(men)是(shì)两种不同的修辞方(fāng)式。

  下面是我整理(lǐ)的作文中常见的(de)比喻和比拟修辞手法的区别的相关内容,欢迎阅(yuè)读(dú)。

  

     比拟是物的人(rén)化或人的物化或把甲物拟作(zuò)乙物(wù),具有思想的跳跃性(xìng),能(néng)使读者展开(kāi)想象的翅膀,捕捉它(tā)的(de)意(yì)境,体味它的深意。

  

     比(bǐ)拟分为拟人(rén)和拟物。

  

     比拟(nǐ)离不(bù)开联想(xiǎng)和想象。

  

     比拟是根据本体事(shì)物和拟作事(shì)物之(zhī)间的可(kě)拟性,借助联想和(hé)想象而形成的辞格,因此联想是(shì)通向(xiàng)比(bǐ)拟的(de)桥(qiáo)梁(liáng),想象是(shì)比拟的翅(chì)膀。

  

     比拟具有(yǒu)很(hěn)强的感情色彩,是(shì)作者用自己自然流(liú)露的(de)强烈感(gǎn)情去感染(rǎn)读者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯(kǎi)的想像(xiàng),把物当(dāng)成人来写,或把人(rén)当成物来(lái)写,或把(bǎ)甲物当成(chéng)乙物来(lái)写。

  

     比喻:比喻 就是(shì)打比方,是用本(běn)质不同而又(yòu)有相似点(diǎn)的事物描绘事物或(huò)说明道(dào)理的辞(cí)格。

  

     拟人:把(bǎ)事物人(rén)格化,把本来不具备人(rén)的(de)一些(xiē)动(dòng)作和感情(qíng)的事物变(biàn)成(chéng)和人一样(yàng)的。

  

     拟人就包(bāo)括(kuò)在比(bǐ)拟之(zhī)中。

  

     比喻与比拟(nǐ)的性质不同(tóng)、作用不同.比(bǐ)喻(yù)是用(yòng)与本体事物有相似点的另一事物作比(bǐ)也就是打比(bǐ)方;一定(dìng)得有相(xiāng)似点,通过相(xiāng)衡辩袜似点使本(běn)体同喻体联系起来,唤起人们的联想,使(shǐ)人更具体地惑知事物。

  比(bǐ)拟即(jí)模拟,它是用乙事(shì)物具有的特性(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲事物(wù),或(huò)者说是把(bǎ)乙事物的(de)特性强加(jiā)于甲事物。

  乙(yǐ)事物般是(shì)有生命力的,能活动(dòng),有感(gǎn)情的(de);它比甲事物具体实在,于(yú)是本来较抽象、不太(tài)实在的(de)事物(wù)变得具体实在了,当然就(jiù)增添(tiān)了语(yǔ)言的生动性。

  

     总结:由咐(fù)激此可(kě)见(jiàn),比喻强调(diào)的(de)是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的(de)相似性,而比拟却是利(lì)用它(tā)们之(zhī)间的(de)不同特性,使(shǐ)两(liǎng)体融为一体,这是区别比(bǐ)喻和比拟最重(zhòng)要(yào)的标(biāo)志(zhì)。

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