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国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人

国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人 善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉善哉(zāi)是什(shén)么意(yì)思(sī)啊,阿(ā)弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思是善哉(zāi)善哉(zāi)的意思是“好啊”,是(shì)一个(gè)赞(zàn)美之词,有夸奖的(de)意思(sī),古人经(jīng)常在(zài)他(tā)人说了某句有道理的(de)句子时说这个词,来表示(shì)他的赞同(tóng),后来在佛经翻译中借用(yòng)此词的。

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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

  善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”,是一(yī)个赞美之词,有夸奖的意(yì)思,古人(rén)经(jīng)常在他人(rén)说了某句有道理(lǐ)的(de)句子时说这个词,来表示(shì)他的赞同,后来在佛经翻(fān)译(yì)中借用此词。

  僧人(rén)用(yòng)善哉作表示惊(jīng)叹的口头语(yǔ),既可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  善(shàn)哉(zāi)本是(shì)中国(guó)古(gǔ)代文(wén)言中(zhōng)的(de)赞叹词,表示认同,后(hòu)佛(fú)经翻(fān)译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思(sī)

  僧(sēng)人用(yòng)作表(biǎo)示(shì)惊叹(tàn)的口(kǒu)头语,既可以表示赞(zàn)许(xǔ),又(yòu)可以表示不满,甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的(de)意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在他人说了某句(jù)有(yǒu)道理(lǐ)的(de)句(jù)子时说,来表示他的赞同

  ③本是中国古代文言中的赞叹词(cí),表(biǎo)示认同(tóng)。

  后佛经翻(fān)译(yì)借(jiè)用词汇翻(fān)入佛(fú)经。

  变为僧人(rén)常(cháng)用词。

  ④僧人(rén)用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后(hòu)的(de)赎罪

  扩(kuò)埋族(zú)展(zhǎn)资料(liào)

  “阿(ā)弥陀(tuó)佛,善哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹(tàn)的话:太好了,太(tài)好了!

  由于(yú)念佛法门(mén)自古(gǔ)以来深入(rù)人(rén)心,绝大多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合,都(dōu)称(chēng)念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号种善根,二回向西方极(jí)乐世(shì)漏液慎界,三使善者增善、福者增福;四使痛苦疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻(qīng)消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义,实际含义无量。

  这(zhè)尊佛有大(dà)神力、大愿力,致(zhì)心称念十声(shēng)“阿弥陀(tuó)佛”,其佛则接(jiē)引学人往生(shēng)西方(fāng)极乐世界(jiè)。

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  善哉善哉的意(yì)思是(shì)“好啊”,是一个赞美之词,有(yǒu)夸(kuā)奖的(de)意思,古人经常在他(tā)人说了某句有道理的句(jù)子(zi)国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人时说这个词,来表示他(tā)的赞同,后来在(zài)佛经翻译中借用(yòng)此(cǐ)词。

  僧人用(yòng)善哉(zāi)作表示(shì)惊(jīng)叹的口头(tóu)语,既可以表示赞许,又可以(yǐ)表示(shì)不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词(cí),表(biǎo)示认(rèn)同,后佛经(jīng)翻(fān)译(yì)借用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

善哉善(shàn)哉(zāi)是什(shén)么意思(sī)

  僧(sēng)人用作(zuò)表示惊叹(tàn)的(de)口头(tóu)语,既可以表示(shì)赞许,又可以表(biǎo)示(shì)不满,甚至用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句(jù)有道理(lǐ)的句子时(shí)说,来表(biǎo)示他的赞同

  ③本是中国古代(dài)文言中的赞叹词,表示认(rèn)同(tóng)。

  后佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇(huì)翻(fān)入佛经(jīng)。

  变(biàn)为(wèi)僧人(rén)常用(yòng)词。

  ④僧人(rén)用作当做“罪过”后的(de)赎罪

  扩(kuò)埋族展资料

  “阿弥陀佛(fú),善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话:太好了,太好(hǎo)了(le)!

  由于念佛法门自古(gǔ)以来深入人心,绝大多数学(xué)佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合,都称(chēng)念“阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)”:一使对方闻佛号种善根,二(èr)回向西(xī)方极乐世(shì)漏(lòu)液慎界,三使善者(zhě)增善、福(fú)者增福;四使痛苦(kǔ)疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿(shòu)、无量光、无(wú)边(biān)光(guāng)、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含义,实际含义无量(liàng)。

  这尊佛(fú)有大(dà)神(shén)力、大愿力,致心称念十声“阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)”,其佛(fú)则(zé)接引学人往(wǎng)生西方极(jí)乐世界。

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