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大水冲了龙王庙是什么意思生肖,大水冲了龙王庙是什么意思? 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一(yī),除净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行。

  按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点,大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

  生除了(le)红生某些(xiē)勾(gōu)脸的武(wǔ)生之(zhī)外(wài),其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的(de)“俊大水冲了龙王庙是什么意思生肖,大水冲了龙王庙是什么意思?扮(bàn)”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的(de)一类角(jiǎo)色的(de)总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为净。

  净行分:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;

  以(yǐ)工架(jià)为主的架(jià)子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净,架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净,武二花脸言红净(jìng),在表演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面(miàn)谱与花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区别。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能跳(tiào),表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐,善演武功(gōng)武技(jì)的角(jiǎo)色,此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完(wán)全(quán)不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多数挂须。

  又细分(fēn)为老生、末、老外。

  在北(běi)杂剧中,末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”,泛指(zhǐ)末本(běn)正角,与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南(nán)戏所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”,除担任(rèn)报台(tái),介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外,还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

  昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来,按照南(nán)昆的路子,包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门,约(yuē)在清(qīng)代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧(jù)的(de)角色都有哪几种?

  京剧行当又称角色(sè),主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行分为须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等。

  为京剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一。

   须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人,口戴胡(hú)子(髯口(kǒu)),因性(xìng)格与身份的不同,可分为安(ān)工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚(liáo)、文人等(děng)),靠(kào)把老生(如扮演武将),衰派(pài)老生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒(dào)之人(rén)等)。

   红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生(shēng),如扮演关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的(de)大将,王侯(hóu)等),纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩(dūn)子(zi))武生,穿(chuān)薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

  旦(dàn)角全为(wèi)女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以服装花艳为特色,以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等(děng)角(jiǎo)色为(wèi)主。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇(fù)女。

  3、净行 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色,看来(lái)并(bìng)不(bù)干净,故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花(hu大水冲了龙王庙是什么意思生肖,大水冲了龙王庙是什么意思?ā)脸;以(yǐ)工架为主的(de)架子(zi)花(huā)脸,如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在(zài)表演风格上均有不同的特色。

  4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

  该(gāi)行(xíng)当多为中年(nián)以上的男性。

  实际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能,如打头(tóu)出场者,反其(qí)义(yì)而称(chēng)为“末”的(de)。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而(ér)勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

   丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑。

  文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人,儒生);武丑,专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色(sè)。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说(shuō)能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛(niú)的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

  扩(kuò)展资料:

  京(jīng)剧,曾(céng)称(chēng)平剧(jù),中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一,腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为主(zhǔ),用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏,场景布(bù)置(zhì)注重写意。

  被视为中国国粹(cuì),中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

  徽(huī)剧(jù)是(shì)京剧的前身。

  清代乾隆五(wǔ)十五年(1790年)起(qǐ),原大水冲了龙王庙是什么意思生肖,大水冲了龙王庙是什么意思?(yuán)在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn), 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入北(běi)京,他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调和表演方法(fǎ),吸(xī)收了一(yī)些(xiē)地(dì)方民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快速发展,直至民国得(dé)到空前的(de)繁(fán)荣(róng)。

  京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地,成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要(yào)媒介。

  分布地以北京为(wèi)中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人(rén)类非物质(zhì)文(wén)化遗产代表作名(míng)录”。

  京剧一般用油(yóu)彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的(de)演变(biàn)和发展,不是某个(gè)人凭空臆造的产(chǎn)物,而(ér)是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实践中,对生活现象的观(guān)察、体验、综合,以(yǐ)及(jí)对(duì)剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断,作出评价,才逐(zhú)步形(xíng)成了一(yī)整套完(wán)整的艺术手法。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面(传统戏曲角(jiǎo)色行当之一(yī),是京剧(jù)和某些地方戏中净的别(bié)称(chēng))所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

  中国(guó)戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾(téng),滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭,孽(niè)乳(rǔ)为汉(hàn)、唐(táng)的(de)代面,发(fā)展为宋、元的涂面,形成为明、清(qīng)的脸谱。

  在戏曲(qū)形成之后,脸谱与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替(tì)使(shǐ)用。

  最明显的贵州的(de)‘地戏’,江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏(xì)’,无论(lùn)生旦净(jìng)丑,都戴(dài)面具,每剧多至百余(yú),少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪,一般均戴面(miàn)具(jù),并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

  京剧(jù)是具有全(quán)国性的大剧(jù)种,大(dà)量发(fā)展脸谱(pǔ),可是(shì)加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公,仍戴面具。

  从脸谱(pǔ)、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁,可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一(yī)样,是(shì)和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞台(tái)上的活的艺术。

  京剧(jù)在(zài)中国戏(xì)曲史(shǐ)上,虽只有二百余年(nián)的历史,但与其他戏曲相比,它发(fā)展(zhǎn)快,流传广,深受(shòu)人民群众的喜爱,有广(guǎng)泛的群(qún)众基础。

  因此,京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的(de)艺术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊,结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情。

  开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或(huò)暴(bào)戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄,用“法令纹(wén)”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质,用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案象(xiàng)征人物(wù)性格。

  京剧(jù)脸谱,是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法。

  由于每个(gè)历史人物或(huò)某一(yī)种类型(xíng)的人物(wù)都(dōu)有一种大概的谱式,就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐(lè)谱(pǔ)一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来(lái)源,一般(bān)的说法是来(lái)自假面具。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱,是根据某种性(xìng)格、性(xìng)情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的(de)人物为采用某些色彩(cǎi)的。

  红色的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈(liè),如关羽、姜维、常(cháng)遇春;黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng),如包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴(bào),如(rú)宇文成(chéng)都、典韦(wéi);蓝(lán)色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物,如窦尔敦(dūn)、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人,如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

  京剧脸谱的色画方法,基本上分为三(sān)类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的(de)作用,只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色(sè)的五官部位和面部的(de)纹理,用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特征,以此来为整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服务,可是发展到后来,脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深,本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色的(de)、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案(àn)艺(yì)术了。

  参考资料:百度百科-京剧(jù)

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