赶尸是古代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去川(张大大到底是什么来头chuān)东或者(zhě)黔东地(dì)区谋生，有些人就客(kè)死他乡了(le)。由于受叶落归(guī)根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无(wú)法乘船(chuán)走水路(lù)。很少有(yǒu)人愿意花大钱(qián)请人(rén)运(yùn)尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路(lù)途也(yě)非(fēi)常(cháng)艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸(shī)的(de)技(jì)术，帮助死者(zhě)回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行(xíng)，尸(shī)体(tǐ)披着宽大(dà)的黑色布衣(yī)，各个(gè)面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可(kě)能自(zì)己前(qián)行，但(dàn)这些传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只接那(nà)些尸体(tǐ)完(wán)整，没有传染病(bìng)等方(fāng)便他(tā)们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一(yī)些理由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已经被阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕自己被传(chuán)染疾病(bìng)；而投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无(wú)法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄不配回(huí)归(guī)故里(lǐ)，说白(bái)了还是因为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有的(de)运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个死人(rén)跋(bá)山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去(qù)世(shì)后(hòu)，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而(ér)且要求死者家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用(yòng)苗族特制的防腐药(yào)水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸(shī)体后，赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是(shì)双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而(ér)且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会(huì)回避(bì)，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的(de)入(rù)职(zhí)门槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十(shí)八小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软，然后(hòu)又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例(lì)如髋关节(jié)，在外力(lì)作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像(xiàng)前面提到的那样(yàng)，将(jiāng)胳膊(bó)伸(shēn)直与(yǔ)地面平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳(shén张大大到底是什么来头g)子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸队前(qián)行时(shí)就出(chū)现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多(duō)大力(lì)气才能拖动，还(hái)不如(rú)抬(tái)着走(zǒu)省力。其(qí)实这跟(gēn)当地(dì)的地势(shì)有关，从四川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送(sòng)，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气(qì)。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走(张大大到底是什么来头zǒu)即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理(lǐ)也只是传闻，现代科(kē)学家(jiā)也争论不一。是真是(shì)假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已(yǐ)经(jīng)不(bù)存在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节，科学家(jiā)们(men)也(yě)无(wú)法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的，可能古人将它神秘化了。

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