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很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022以及(jí)夏朝距(jù)今多少年(nián)2022，商朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)，夏朝之前是(shì)什(shén)么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多(duō)少年等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的(de)生活小(xiǎo)知识(shí)：

夏(xià)朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是(shì)4000年多年的(de)。

　　夏(xià)朝（约(yuē)公(gōng)元前2070年-约公元前(qián)1600年），是(shì)中国(guó)史书中记(jì)载的(de)第一个世袭(xí)制(zhì)朝(cháo)代。

　　一般认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在位称后，去(qù)世(shì)后称帝），建立者为(wèi)禹，定(dìng)都阳城（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书记载，禹本(běn)来传位(wèi)于(yú)益，但益(yì)却(què)让位给禹(yǔ)的儿子启，这段历史(shǐ)被看作是中(zhōng)国历史(shǐ)上家(jiā)天下的开始从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏(xià)的十一支(zhī)姒姓部(bù)落与夏(xià)后氏中央王室(shì)在血缘上有宗法(fǎ)关系，政治(zhì)上有分(fēn)封关系，经济上有贡(gòng)赋关(guān)系，大(dà)致构成夏王朝的(de)核(hé)心领土范围(wéi)。

夏(xià)族起源(yuán)

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏建(jiàn)立(lì)之(zhī)前，曾(céng)出现过夏(xià)部族与(yǔ)周围其他部(bù)族之间争夺联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏(xià)部(bù)族大约是(shì)在中国古(gǔ)史传说中的(de)颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文(wén)献(xiàn)均把(bǎ)夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹帝系则(zé)认(rèn)为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世(shì)系如何，这(zhè)些(xiē)记述表明，夏部族很有可能是颛顼(xū)部落的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通婚形成的一(yī)个部(很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短bù)落，夏(xià)部落一开始(shǐ)居住于渭水(shuǐ)中下游，后东迁至晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区域大致(zhì)在今河(hé)南中西部至山西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载(zài)：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟(mèng)子称(chēng)大禹生(shēng)石(shí)纽，西(xī)夷(yí)人也。

　　近人的研(yán)究也表明(míng)，直(zhí)到(dào)两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西(xī)羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学(xué)家、甲骨文专家(jiā)徐中(zhōng)舒认为，夏朝的(de)主要部族(zú)是羌，根据由汉至(zhì)晋(jìn)五(wǔ)百年间(jiān)长期流传的羌族传说，没有理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于西羌新证》运用考古新(xīn)证(zhèng)夏羌文化(huà)关系。

　　以(yǐ)禹为(wèi)代表(biǎo)的(de)西羌（姜(jiāng)）戎文化(huà)与晋南豫(yù)北原有的文化相结合，构(gòu)成(chéng)华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者认为石峁古城是夏人(rén)首都，但石峁(mǎo)文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与北狄(dí)无关。

　　而(ér)如(rú)若在更广的背景下理解禹出西(xī)羌的说(shuō)法(fǎ)，亦即禹有泛西北(běi)文化系统或(huò)戎狄背景(jǐng)，那么就不(bù)能排除石峁与(yǔ)夏的(de)关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝(cháo)在(zài)约前2070年建立，到前1600年结束(shù)，距今(jīn)（2019年）已经有四(sì)千余年了。

　　夏朝是中国史书中记载的第一个世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　根据(jù)史书记载，禹传位于(yú)子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国(guó)近四(sì)千年世袭的先(xiān)河。

　　后来夏朝为商(shāng)朝(cháo)所灭，后人常以华夏自称(chēng)，使之成为中国的代(dài)名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏朝(cháo)被认(rèn)为是中国第(dì)一个古代王朝(cháo)，曾被定(dìng)义(yì)为历史上第一(yī)个(gè)奴隶制国(guó)家。

　　按照(zhào)《竹书纪(jì)年》的(de)说法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历了17个王，总共存在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史教科书中即(jí)将夏的范围定为前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现(xiàn)在(zài)有关夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家》和《竹书(shū)纪年》，在《尚书(shū)》《孟子》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些(xiē)片段史料，人们只能知道夏朝历史上(shàng)发生过(guò)大禹(yǔ)治水(shuǐ)、禹(yǔ)受舜(shùn)禅、夏启夺位、太康失国、少康(kāng)中兴，以(yǐ)及夏桀暴政等(děng)不多的几件大(dà)事(shì)。

　　即(jí)使如此(cǐ)，古人对夏朝(cháo)的存在依旧深信不(bù)疑(yí)。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古(gǔ)史辨运动，中国学界开始重(zhòng)新检讨上古史事(shì)，其中就(jiù)包括了对夏朝(cháo)真实性的怀(huái)疑(yí)。

　　20世纪(jì)中后(hòu)期(qī)至今，国内外不少历(lì)史(shǐ)著作(zuò)、历史教科书都是从商朝(cháo)写(xiě)起，将此前的历史(shǐ)视为传说(shuō)时代(dài)。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年2022以及(jí)夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)之前(qián)是什么朝代，夏朝的第(dì)一个帝(dì)王是谁(shuí)，唐朝距今多少年等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的生(shēng)活小知识：

夏朝距(jù)今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公元前(qián)1600年），是(shì)中国史书中记载(zài)的第一个世袭制朝代(dài)。

　　一(yī)般认(rèn)为(wèi)夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统治者在位称(chēng)后，去(qù)世后称帝），建立者为禹，定(dìng)都阳城（今河(hé)南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹的(de)儿子启，这段历史被看(kàn)作是中(zhōng很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短)国历史上家天下的(de)开始从(cóng)夏(xià)朝的建(jiàn)立开始(shǐ)。

　　夏的十一(yī)支姒(sì)姓部落与夏后氏(shì)中央(yāng)王(wáng)室(shì)在(zài)血缘上有宗法关系，政治上(shàng)有分封关系，经济上有(yǒu)贡赋关系，大致构成(chéng)夏王朝的核心领土范(fàn)围。

夏族起源(yuán)

　　据史书记(jì)载，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾出现过夏部族与(yǔ)周围(wéi)其他(tā)部族之间争夺联盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中(zhōng)国古史传说(shuō)中的颛顼以后逐(zhú)渐兴起的(de)。

　　有不少古代文献均把夏(xià)部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认(rèn)为：黄帝次子(zi)曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹(yǔ)，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志(zhì)》引伯禹(yǔ)帝系则认为颛顼五世而(ér)生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这(zhè)些记述表明(míng)，夏部族很有可(kě)能是颛顼部落(luò)的(de)一支后(hòu)裔，是(shì)黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏(shì)通婚形成的一个部(bù)落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁(qiān)至(zhì)晋南(nán)、豫(yù)西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致(zhì)在(zài)今河南中西部至山西南部一(yī)带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记(jì)·六国(guó)年表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史(shǐ)记(jì)集解》引《帝(dì)王世纪(jì)》：孟子称大禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研究也表明，直到(dào)两汉(hàn)魏晋时期(qī)，仍广泛(fàn)流(liú)传着(zhe)禹出自西羌的(de)传说，称(chēng)禹为戎禹(yǔ)，而羌人(rén)中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部族是羌(qiāng)，根据(jù)由汉至晋五百年间长期(qī)流传的羌族(zú)传说，没有理(lǐ)由再(zài)说(shuō)夏很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考古新证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为代表的西(xī)羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫(yù)北(běi)原有的文(wén)化(huà)相结(jié)合(hé)，构成华夏文化的主干。

　　有学(xué)者认为石峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化(huà)更接近狄的(de)系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如若在更(gèng)广的背景下理解(jiě)禹(yǔ)出西羌的(de)说法，亦(yì)即禹有泛西北文化系(xì)统或戎狄(dí)背景，那么就(jiù)不能排(pái)除(chú)石峁与夏的关联。