十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是(shì)什(shén)么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落(luò)在了谁许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良(liáng)友(yǒu)相(xiāng)聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全不同，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅(fú)版画仅(jǐn)是(shì)画家(jiā)别出(chū)心裁构(gòu)想出的(de)意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校>

十(shí)五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银(yín)月的清辉(huī)，一(yī)齐洒(sǎ)落(luò)人(rén)间(jiān)。

　　十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都(dōu)仰望(wàng)当空(kōng)明(míng)月(yuè)，不知道这秋思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地(dì)白(bái)：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家(jiā)别(bié)出(chū)心裁构想(xiǎng)出(chū)的意(yì)境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示(shì)了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的(de)语言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环(huán)境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到(dào)天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏月的(de)活动(dòng)升(shēng)华到思人怀(huái)远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才(cái)点明(míng)望(wàng)月许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不(bù)知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在(zài)思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的(de)情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象的(de)感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思(sī)随着银(yín)月(yuè)的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

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