祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗的人(rén)或事困扰的。

　　关于祸患常积于忽微而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译以及祸患常积于忽(hū)微(wēi)而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸患常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，而智勇多困于所溺翻译的而，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸(huò)常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序(xù)》：“故方其(qí)盛也，举(jǔ)天下之豪(háo)杰莫能(néng)与之(zhī)争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶人困之(zhī)，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患(huàn)常积于(yú)忽微，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此(cǐ)，当庄(zhuāng)宗(zōng)强盛(shèng)的时(shí)候，普天下的豪杰，都(dōu)不(bù)能(néng)跟他(tā)抗争偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗；

　　等到(dào)他衰败(bài)的时候，几十(shí)个伶(líng)人围困他，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥(jī)笑(xiào)。

　　可(kě)见祸患常常是由微小的事情(qíng)积累而成的(de)，聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰，难道只(zhǐ)有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史(shǐ)伶(líng)官传序》是宋(sòng)代(dài)文(wén)学家欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后(hòu)唐(táng)盛衰过(guò)程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可以(yǐ)兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常积(jī)于忽(hū)微，而智勇多困于所溺(nì)”的(de)结(jié)论，说(shuō)明国(guó)家兴(xīng)衰败亡不由天(tiān)命而(ér)取决(jué)于“人事”，借(jiè)以告诫(jiè)当时北(běi)宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜(dù)渐(jiàn)，力戒(jiè)骄侈纵(zòng)欲。

　　文(wén)章开门见山(shān)，提(tí)出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下(xià)笔，叙述(shù)庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡的过程，以史(shǐ)实具体(tǐ)论证主旨(zhǐ)。

　　具(jù)体写法上(shàng)，采用先扬(yáng)后抑和对比论证的(de)方法，先极赞庄宗成功时(shí)意气之(zhī)盛，再(zài)叹其(qí)失(shī)败(bài)时形(xíng)势(shì)之衰，兴(xīng)与亡、盛与(yǔ)衰前(qián)后对照，强烈(liè)感(gǎn)人，最后再辅(fǔ)以《尚书(shū)》古(gǔ)训，更增(zēng)强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙(xù)夹议(yì)，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染(rǎn)力(lì)很强，成为历来传诵的佳作(zuò)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗