子不学,非所宜什么(me)意思(sī)，子不(bù)学(xué),非所宜这句话是什(shén)么意思是小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　关于(yú)子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句(jù)话是什么意(yì)思以(yǐ)及子不学,非所宜(yí)什么意思，子不学非所(suǒ)宜(yí)出(chū)自哪里(lǐ)，子不学,非所宜(yí)这句话是(shì)什么意思，子不学,非所宜后(hòu)面是什么，子不学(xué)非所宜的意思(sī)怎么解(jiě)释等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

子(zi)不学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非所宜这句话是什么意思

　　出自《三字经(jīng)》，是中国的传统启蒙(méng)教材。

　　本(běn)文(wén)整理了节选内容(róng)及(jí)译文，欢迎(yíng)大家阅读(dú)。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人(rén)之初，性(xìng)本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不(bù)教，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜(yí)。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师(shī)友，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让梨(lí)。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人出生之(zhī)初，禀性(xìng)本身都是善良(liáng)的。

　　天(tiān)性(xìng)也都相(xiāng)差不(bù)多，只是后天所处的环(huán)境(jìng)不同和所受(shòu)教(jiào)育不同，彼此的(de)习性才(cái)形成了(le)巨(jù)大的差别。

　　如果从小不好(hǎo)好教(jiào)育，善良的本性就会变(biàn)坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方(fāng)法就是要专心一致地去(qù)教育孩子。

　　战(zhàn)国(guó)时，孟子(zi)的母亲(qīn)，曾三次搬(bān)家，是为(wèi)了使孟子有个好(h万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗ǎo)的(de)学习环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，孟(mèng)母就(jiù)折(zhé)断(duàn)了织布(bù)的机(jī)杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹钧教育儿子很有方(fāng)法，他教育(yù)的(de)五个儿子都(dōu)很有成就，同时科举成名(míng)。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女(nǚ)吃穿(chuān)，而不好好教育，是(shì)父(fù)母的过错(cuò)。

　　只是教育，但(dàn)不严格要求就(jiù)是做老师(shī)的懒惰(duò)了(le)。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，是(shì)很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好(hǎo)好(hǎo)学习，到老的(de)时候既不懂做人(rén)的(de)道理(lǐ)，又无知识(shí)，那么到老的时候都(dōu)很难有所作为的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会(huì)成为精美的(de)器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现(xiàn)自己的(de)价值，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候(hòu)就(jiù)要亲近老师和朋友，以便从他们那(nà)里学习到许多(duō)为人处事的礼节和知识(shí)。

　　东汉人(rén)黄香九岁时(shí)就知道孝(xiào)敬父亲(qīn)，替父亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的(de)人(rén)都(dōu)应该实行和效仿(fǎng)。

　　汉代人(rén)孔融(róng)四岁(suì)时，就知道把大的梨让(ràng)给哥哥吃，这种尊敬万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗和友爱兄长(zhǎng)的(de)道理，是(shì)每个人从小就应(yīng)该知道的。

子不学,非(fēi)所宜是什么意(yì)思?

　　1、“子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜。

　　又(yòu)不(bù)学,老(lǎo)何(hé)为。

　　玉不(bù)琢(zuó),不成器,人不学不知(zhī)义(yì)“的意(yì)思(sī)是：小孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个(gè)人倘若小时候不好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做人运耐的道理，又无知识(shí)，能(néng)有(yǒu)什么用呢？玉不打磨(mó)雕刻(kè)，不(bù)会成为(wèi)精美的器物(wù)；人若(ruò)是不学习(xí)，就不懂(dǒng)得礼仪，不(bù)能成才。

　　子不(bù)学,非所(suǒ)宜什(shén)么意思(sī)，子不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思是小(xiǎo)孩(hái)子不(bù)肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　关于子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这句话(huà)是什么(me)意思以(yǐ)及子不学,非所宜(yí)什么意思，子不(bù)学非所宜出自哪里，子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜这句(jù)话是什么意思，子不学,非所宜后面(miàn)是什么，子不学(xué)非所宜的意思怎么解释等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

子不(bù)学(xué),非所宜(yí)什么意思，子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜这句话是什么意(yì)思(sī)

　　出自《三(sān)字经(jīng)》，是(shì)中国的(de)传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及译文，欢(huān)迎大家阅读。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人(rén)之初(chū)，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处。

　　子(zi)不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义(yì)方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰(duò)。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九(jiǔ)龄(líng)，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人出生之初(chū)，禀(bǐng)性(xìng)本身都是善良的。

　　天(tiān)性也都相(xiāng)差不多，只是后天所处的(de)环境(jìng)不同(tóng)和所受(shòu)教(jiào)育不(bù)同，彼此(cǐ)的习性才形成了巨大的差别。

　　如果从小(xiǎo)不好(hǎo)好教育，善良的本性就会变坏(huài)。

　　为了使人不变坏，最重(zhòng)要(yào)的方法(fǎ)就(jiù)是要专心一致地(dì)去教育孩子。

　　战国时(shí)，孟子的母亲，曾三次搬(bān)家，是(shì)为了使孟子有(yǒu)个(gè)好(hǎo)的学习环境。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子(zi)。

　　五代时，燕山人窦禹钧教(jiào)育儿子很有方法(fǎ)，他教(jiào)育的五个儿子都很有成就，同时科(kē)举成(chéng)名(míng)。

　　仅仅是供养(yǎng)儿(ér)女(nǚ)吃穿，而(ér)不(bù)好好(hǎo)教育，是父母的过错。

　　只是教育，但不(bù)严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，是很不应该的(de)。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好学习(xí)，到(dào)老的时候既不懂(dǒng)做(zuò)人的道理(lǐ)，又无知(zhī)识(shí)，那(nà)么到老(lǎo)的时候都很难有所作为(wèi)的(de)。

　　玉(yù)不(bù)打(dǎ)磨雕刻(kè)，不会成(chéng)为精美的器物；

　　而(ér)人要(yào)是不懂(dǒng)得学习，以自己的知识、技能来实现自(zì)己的价值，就不懂得(dé)礼仪(yí)，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的，从(cóng)小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习(xí)到许(xǔ)多为人处(chù)事的(de)礼节和知(zhī)识。

　　东汉人黄(huáng)香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲(qīn)暖被窝(wō)。

　　每(měi)个孝(xiào)顺(shùn)父母的人都应该实行和(hé)效仿(fǎng)。

　　汉代(dài)人(rén)孔融四岁时，就知道把大(dà)的梨让给哥哥(gē)吃(chī)，这种(zhǒng)尊(zūn)敬和友爱兄长的道理，是(shì)每个人从小就应(yīng)该(gāi)知道的。

子不学,非所宜是什么(me)意思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不学,老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不(bù)琢,不成(chéng)器,人不(bù)学不(bù)知义“的意思(sī)是：小孩子(zi)不肯好好学习，是(shì)很不应该的。

　　一个(gè)人(rén)倘若小时(shí)候不好好学习，到老的时候既不懂做人运耐的道理，又无(wú)知识，能有(yǒu)什么用呢？玉不打磨(mó)雕(diāo)刻，不会成为精美的器(qì)物；人(rén)若是不学习，就不懂得礼仪(yí)，不(bù)能(néng)成才。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗