京(jīng)剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要(yào)类(lèi)型之一，除净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外(wài),其他(tā)都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各(gè)种不(bù)同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性的一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老外三个(gè)家门，约在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的不同，可分为安(ān)工老生或(huò)称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方演出(chū)的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京(jīng)，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了(le)一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交流(liú)、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得(dé)到(dào)空前的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地(dì)，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺(yì)术纯尘文化的(de)重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类非物质文化(huà)遗产代表(biǎo)作(zuò)名(míng)录(lù)”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺(yì)术(shù)实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩(yán)塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参(cān)军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一(yī)样，是(shì)和演(yǎn)员一(yī)起出现在(zài)舞台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上，虽只有二(èr)百余年的(de)历史(shǐ)，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流(liú)传(chuán)广，深(shēn)受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元(de)脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来(lái)反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来(lái)表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的(de)谱式(shì)，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的(de)作(zuò)用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生(shēn130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元g)理上的特征，以此来为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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