木铎金声是(shì)什么(me)意思在论(lùn)语中(zhōng)，木铎金声的意思是“木铎金声”意(yì)思是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎(duó)”大约起源于夏商，是一种以金属为框(kuāng)的(de)响器的。

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木铎金(jīn)声是(shì)什么意(yì)思(sī)在论语中，木铎(duó)金声的(de)意思

　　“木铎金(jīn)声”意思是古代的乐器或乐器发出的声(shēng)音，“铎(duó)”大约起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的(de)响器。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎，以(yǐ)金(jīn)为舌(shé)者(zhě)则称金(jīn)铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣政布政；

　　金铎为武(wǔ)，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自(zì)况，说自己是上天派来(lái)教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年(nián)从事教育，此后“木铎”就(jiù)成了教师的(de)别名，木(mù)铎的木舌就可被比作教(jiào)师(shī)的(de)“教化(huà)之(zhī)舌(shé)”。

　　木铎(duó)是一(yī)种铜质的铃铛，它(tā)的舌头是木头制的，而不是象现在的铃铛是金属的。

　　木铎不是梆(bāng)子，而是一(yī)种规(guī)格较(jiào)大(dà)的铃铛 元首制的实质是什么，元首制的内容。

　　古(gǔ)代用于需要宣(xuān)教政(zhèng)令的时候。

　　官府有了新的政令，先派人摇铃四方巡走，以引起大家注意，然后召集起来宣(xuān)示政令(lìng)。

　　后来(lái)铃(líng)舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比(bǐ)喻为宣扬某种学说、思想观念(niàn)或政(zhèng)教的(de)人。

木铎金声(shēng)什么(me)意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器(qì)或乐器发出(chū)的(de)声音。

　　这“木(mù)铎(duó)金声(shēng)”是什么意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三》说(shuō)：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木(mù)铎(duó)”。

　　 据文献说，“铎”大约雀(què)竖起(qǐ)源于夏商，是一种(zhǒng)以金属(shǔ)为框的(de)响器。

　　以(yǐ)木为舌者(zhě)称为木铎，以金(jīn)为舌者(zhě)则称(chēng)金铎；木铎顷(qǐng)庆(qìng)大为(wèi)文，用以宣政布政；金铎为武(wǔ)，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自(zì)况，说自(zì)己(jǐ)是(shì)上天派来教(jiào)化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年(nián)从事(shì)教育，此后“木铎”就成了教师(shī)的别名，木铎的木舌(shé)就(jiù)可被比作(zuò)教师(shī)的(de)“教化之(zhī)舌”。

　　 所以(yǐ)北师大(dà)便(biàn)以“木铎”作(zuò)为校徽标(biāo)志物，而一所(suǒ)大学以匡(kuāng)天(tiān)下的象征(zhēng)物(wù)———“木铎”为(wèi)自差迹己的标(biāo)志，也足见其雄心。

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