仁(rén)政在现代社会的(de)意义议论文(wén)，仁政在现代社(shè)会的(de)意义短篇是孟子仁(rén)政思想的现代意(yì)义：现(xiàn)代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦(kǔ)，制订有利(lì)于百姓生活的相关政(zhèng)策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛(máo)盾(dùn)，促进(jìn)全社会的合谐(xié)的。

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仁(rén)政(zhèng)在(zài)现代社会的意义议论文，仁政在现代社(shè)会的(de)意义短篇

　　孟子仁政思想的现代(dài)意(yì)义：1、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订有利(lì)于百(bǎi)姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫富(fù)差(chà)距，更(gèng)能缓解(jiě)人与人之间(jiān)的矛盾，促(cù)进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的当政政府才稳(wěn)固，才能受到(dào)民众(zhòng)的支持(chí)与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结交(jiāo)盟(méng)友，与人为善，这样，才能提(tí)高自己的国际地位,在危难之时，才(cái)会得(dé)到(dào)更多其它国家(jiā)的支(zhī)持(chí)与帮(bāng)助。

　　孟(mèng)子继承和发(fā)展了孔子的德治思想，发展为仁(rén)政学说，成为其政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗长”的(de)原则运用于(yú)政治，以缓和阶级矛(máo)盾(dùn)，维护封建统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子(zi)一(yī)方面严格区分(fēn)了统(tǒng)治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人(rén)”，并且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了一套从(cóng)天子(zi)到庶人的等级(jí)制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者(zhě)的(d新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗e)关系比作父母对子女的关系，主张统(tǒng)治者应该像父母一样关心(xīn)人(rén)民(mín)的疾(jí)苦，人民应(yīng)该像对待父母一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认(rèn)为，这是一种最理想的政治，如果统治者实(shí)行仁政，可以得到(dào)人民(mín)的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如(rú)果不(bù)顾人民死活，推行虐(nüè)政，将会失去民(mín)心而(ér)变成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容(róng)很广泛，包括(kuò)经济(jì)、政(zhèng)治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时(shí)期重民(mín)轻神的思想(xiǎng)发展而来(lái)的(de)。

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