3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多(duō)援助他国(guó)，结交盟友，与人为(wèi)善，这(zhè)样，才能提高自己的(de)国(guó)际(jì)地(dì)位,在危难之时，才(cái)会得到更多其(qí)它国家的支持与帮助。

　　孟(5公里是多少米 5公里是多少步mèng)子继承和发展了孔子的德治思想，发(fā)展为(wèi)仁政学(xué)说，成(chéng)为其政治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原(yuán)则(zé)运用(yòng)于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建(jiàn)统治阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区(qū)分了统治者(zhě)与被统治(zhì)者的(de)阶级地位，认(rèn)为“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周制(zhì)拟定(dìng)了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统(tǒng)治者(zhě)和(hé)被(bèi)统治(zhì)者的(de)关系比作(zuò)父母对子(zi)女(nǚ)的关系，主(zhǔ)张统(tǒng)治者(zhě)应该像父(fù)母(mǔ)一样关心人(rén)民的疾苦，人(rén)民应(yīng)该像(xiàng)对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治(zhì)者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实(shí)行仁政，可以得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活(huó)，推行虐政，将会失(shī)去民心(xīn)而变成(chéng)独夫民贼，被人(rén)民(mín)推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内(nèi)容很广泛(fàn)，包括经(jīng)济、政治(zhì)、教(jiào)育以及统(tǒng)一(yī)天(tiān)下(xià)的(de)途径等，其(qí)中贯穿着一(yī)条民本思(sī)想的(de)线索。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想是从春秋时期(qī)重民轻神(shén)的思想发展而来的。

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