高山流水(shuǐ)是(shì)什么意(yì)思服务项目(mù)，服务里面高山流(liú)水是什(shén)么意思是(shì)高山流水比喻知音难遇或乐(lè)曲高妙的。

　　关(guān)于高山流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是(shì)什(shén)么意思(sī)以(yǐ)及高山流(liú)水是什么意思服务项目，高山(shān)流水是什么意思？，服务里面高(gāo)山流水是什(shén)么意思，酒(jiǔ)吧高山流(liú)水是什么(me)意思，贵州(zhōu)高(gāo)山流水是什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

高山流水是什(shén)么意(yì)思(sī)服(fú)务(wù)项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思

　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐(lè)曲(qū)的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟子(zi)期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面(miàn)游览时，突(tū)然遇到了暴(bào)雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带(dài)的古琴(qín)弹(dàn)了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在(zài)临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了(le)，听到高(gāo)潮时便情不自(zì)禁地(dì)发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼(hū)，便又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于(yú)高山，赋意在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟(zhōng)子(zi)期在一旁听后(hòu)频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是(shì)一座高峻无(wú)比的山(shān)啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣(qù)，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的(de)功夫实在是太高(gāo)明(míng)了，您所说的(de)跟我(wǒ)心(xīn)里想的(de)真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约(yuē)好第二(èr)年(nián)再相会论(lùn)琴。<日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗/p>

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破(pò)了自(zì)己从不离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流(liú)水余(yú)音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家(jiā)演奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流(liú)水是(shì)：是酒吧的特色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子(zi)从(cóng)上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也(yě)好饭店也(yě)好(hǎo)他们(men)会(huì)推(tuī)出自己店里的特(tè)色然后给这个特(tè)色其(qí)一个优(yōu)雅的名日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗(míng)字(zì)，来(lái)吸引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采(cǎi)耳是一(yī)个专业术语，意思(sī)指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比较简陋，一般(bān)都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于(yú)川蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越(yuè)是有社会(huì)地位的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有(yǒu)达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面(miàn)，还是在(zài)兴(xīng)起李和领域方(fāng)面，都(dōu)有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民(mín)间，并融(róng)入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞(fēi)的(de)年代(dài)里(lǐ)亦(yì)不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年(nián)服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的(de)一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆是。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗