龙有(yǒu)几个爪？是中国神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子不(bù)等的。关(guān)于龙有几个爪以及龙有(yǒu)几个爪子，龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和(hé)蟒有几(jǐ)爪(zhǎo)的区别(bié)，古代龙有几(jǐ)个爪等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

龙(lóng)有两(liǎng)个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根(gēn)，左右各(gè)一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常描述(shù)为有类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽(yǔ)翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故(gù)事中最(zuì)常提到的颜(yán)色是绿，红或金色。它的(de)尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿(wān)蜒，末(mò)端(duān)有刺，可能有倒(dào)钩。每条腿的末端都是巨大的爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几(jǐ)个(gè)爪

　　是(shì)中国神(shén)话传说中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙基本(běn)是三爪的,有时前两足为三爪,后两足(zú)为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代(dài)传说中(zhōng)的神异动物(wù)。

　　 龙是中华(huá)民族(zú)的象征(zhēng)，中(zhōng)国人都(dōu)以自己是(shì)“龙的(de)传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和民族(zú)亦有受中华(huá)龙文(wén)化影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为其(qí)能(néng)显能隐，能(néng)细能(néng)巨，能(néng)短能(néng)长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些(xiē)已经(jīng)是晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相(xiāng)比(bǐ)最初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九为至尊之象；就象古代(dài)皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇帝身上(shàng)都有9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封建社会，衣服上(shàng)有龙，五(wǔ)个(gè)爪的龙(lóng),是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是(shì)亲(qīn)王，地位就(jiù)降(jiàng)一等(děng)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然(rán)都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以文武百官的(de)衣服叫章(zhāng)服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表(biǎo)阶(jiē)级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民族(zú)的文(wén)化是这个民族(zú)精神的(de)载体，诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子多姿多彩的龙文化(huà)中，从中也(yě)可看出古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰(shuāi)，与古代(dài)中(zhōng)国人的创新(xīn)精神(shén)分不(bù)开。

　　龙文(wén)化(huà)经历了若(ruò)干(gàn)发展阶段(duàn)，每一个发展(zhǎn)阶段主(zhǔ)要是通过(guò)内部创新完成的(de)。

　　观察各个历史时期(qī)不同(tóng)的龙(lóng)艺术形(xíng)态，从无角到(dào)有角，从无翼到有翼，从无足到有足(zú)，可看(kàn)出龙形象是经过不(bù)断创新而形成(chéng)的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是古代中国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文(wén)化的综合性(xìng)还表(biǎo)现在长期(qī)的(de)发展过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素，从而(ér)使其形(xíng)象更为(wèi)完(wán)美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教(jiào)中(zhōng)狮子的形(xíng)象，头(tóu)圆而丰(fēng)满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近(jìn)似(shì)狮鼻(bí)，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古(诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子gǔ)代龙文化丰富多彩，与(yǔ)古代中国人(rén)的包容精神分不开。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化在自己(jǐ)的发展过程中，曾受到来自印度(dù)的(de)龙王信仰(yǎng)的(de)冲(chōng)击(jī)，但中国人并(bìng)没有(yǒu)将其拒之门外，而是包容与(yǔ)改造，形成了中国化的龙王，丰(fēng)富了中国龙文(wén)化的(de)内涵(hán)。

　　进取精神(shén)。

　　从(cóng)古代中国(guó)人描述(shù)的(de)龙形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话(huà)传说中的(de)龙，大多是一往(wǎng)无前、势(shì)不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开(kāi)拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象是(shì)独(dú)一(yī)无二的，与龙有(yǒu)关(guān)的种(zhǒng)种文化现象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在中国传统文化(huà)中(zhōng)，龙文化虽与(yǔ)儒教(jiào)、道(dào)教(jiào)和佛教有(yǒu)着密不可分(fēn)的关系，但始(shǐ)终保持着相对的独立性，不附属于任何(hé)一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社(shè)会(huì)生(shēng)产力低下，人(rén)们(men)在(zài)严酷(kù)的自(zì)然环境里(lǐ)生存(cún)，还不能独立的支配自然力，也不能解释(shì)自身来(lái)源，对自然(rán)界充满幻想、憧(chōng)憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各(gè)种(zhǒng)比人类更强大的自然(rán)或超自然力量，这就(jiù)是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙(lóng)图(tú)腾形(xíng)成的(de)时(shí)间，可以(yǐ)上溯(sù)到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为(wèi)图腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲(xī)氏生于成纪，徒(tú)治陈仓(cāng)，都于陈，在位一百五十年，传十(shí)五世(shì)。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪(jì)，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而后(hòu)折向(xiàng)东南，最后(hòu)都(dōu)于陈。

　　这(zhè)一(yī)活动区大体与仰(yǎng)韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的(de)发展(zhǎn)观(guān)；兼容并包的多(duō)元文化(huà)观。

　　中国龙(lóng)文化内(nèi)涵(hán)丰(fēng)富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当(dāng)作圣物或神灵来崇拜(bài)，把龙视为(wèi)主宰雨水(shuǐ)之神或保护神等(děng)。

　　政治(zhì)龙(lóng)是统治阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用(yòng)以(yǐ)维(wéi)护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以(yǐ)艺术的(de)形(xíng)式表现(xiàn)对龙(lóng)的敬仰(yǎng诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子)和崇(chóng)拜，即以雕(diāo)刻、塑(sù)造、绘(huì)画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活(huó)动(dòng)等方式表(biǎo)现龙。

中(zhōng)国(guó)龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜(xiān)明特色(sè)。

龙(lóng)一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是因为(wèi)当时龙象征着权力，而随着中(zhōng)央集权的加强，天子对权力象征的看重更高了，于是就把龙的(de)爪子数(shù)逐渐增多，以(yǐ)区分除(chú)了天子之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也(yě)是天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在最(zuì)早的时(shí)候，三(sān)爪、四爪(zhǎo)龙象征着地位重要(yào)的人，而后面天子(zi)注重自己(jǐ)的威严后，给自己定了五爪龙(lóng)的标志(zhì)，然后四爪龙(lóng)象(xiàng)征臣子，三爪(zhǎo)龙则(zé)是此外的平民。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来(lái)，大(dà)量学习(xí)中国文化，促进了(le)其社会进步(bù)。

　　如日(rì)本的传统建筑和传统(tǒng)服饰(shì)其实完全就(jiù)是中国唐代时的样子。

　　而(ér)在那个时(shí)候，中国的龙都是三(sān)爪，日本也就只(zhǐ)能从(cóng)中国(guó)引进三爪(zhǎo)的(de)龙。

　　在中国出现四爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁国，与日本断了往(wǎng)来(lái)。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高丽，一直到清(qīng)末(mò)前都是中国的附属(shǔ)国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时候，自(zì)然不(bù)可能让属国(guó)和自己平起平坐(zuò)，於是(shì)韩国的龙(lóng)就(jiù)只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神(shén)话(huà)传说中的动物）_百度百(bǎi)科

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