然则全国(guó)之事的然则是什么意(yì)思，然则全国之(zhī)事的然则(zé)翻译是“然则(zé)全国之(zhī)事(shì)”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么(me)…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”的。

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然则全国之事的(de)然则是什(shén)么意思，然则全国之事(shì)的然则翻(fān)译(yì)

　　“然(rán)则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或(huò)“尽管如(rú)此，那么…”十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖。

　　整句(jù)意思是已然(rán)这(zhè)样，那么全国(guó)的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选：一(yī)老河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上(shàng)流(liú)。

　　盖石性坚(jiān)重(zhòng)，沙性松浮，水不能(néng)冲石，其反激(jī)之(zhī)力，必于石(shí)下(xià)迎水处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石必(bì)倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已，遂反溯十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖(sù)流逆(nì)上矣(yǐ)。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外(wài)。

　　然则(zé)全国之事(shì)，但知其一，不(bù)知其(qí)二者多矣(yǐ)，可(kě)据理臆(yì)断欤？全文层(céng)次明晰，其行(xíng)文结构(gòu)首(shǒu)要环绕石兽的(de)搜索作业打开(kāi)，在(zài)戏剧性的情(qíng)节中发掘出日(rì)子(zi)中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里的(de)和尚(shàng)和普通人相(xiāng)同，由于对(duì)外界事物(wù)的知(zhī)道有限，依照惯(guàn)例思想划着几只(zhǐ)小(xiǎo)舟(zhōu)，顺着河流去寻(xún)觅石(shí)兽(shòu)，当然是找不到；

　　可是学(xué)者依(yī)照(zhào)自己(jǐ)从书本上学来的常(cháng)识进行推(tuī)理也不正(zhèng)确(què)，他的一(yī)套理论或许能(néng)让(ràng)世(shì)人暂时服气，可(kě)是(shì)现实仍是现实，依照(zhào)学者(zhě)的(de)理论和办法向地下(xià)发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打交道，对河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习(xí)性有更详尽的了解，因而(é十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖r)能得出正确的定论：石头(tóu)逆(nì)流(liú)而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了(le)石兽。

“然则全(quán)国之事中的(de)然则”是什(shén)么意思？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石(shí)兽》是清代文(wén)学家纪昀创(chuàng)造的一篇白话(huà)小说。

　　原文节选：求之(zhī)下贱，固颠(diān)；求之地中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如其(qí)言，果(guǒ)得于数里外。

　　然(rán)则全国之(zhī)岩(yán)山事，但(dàn)知其(qí)一，不知其二(èr)者多矣，可据理臆(yì)断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张狂；在(zài)石兽淹(yān)没的当地(dì)寻觅它(tā)们，不是更张狂吗?”依照他的(de)话（去寻觅(mì)），公然在(上游)几里外寻到了(le)石兽。

　　已然这样那么(me)全国的(de)事，只知道表(biǎo)面现象，不知道底子道(dào)理的状况(kuàng)有许多，莫非能够依据某个道(dào)理就片面(miàn)判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言(yán)语(yǔ)叙述(shù)了一(yī)则十分有教(jiào)育含义(yì)的寓言(yán)故事，讴(ōu)歌了赋有实践经验(yàn)的老河兵(bīng)，嘲(cháo)笑了讲学(xué)粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以(yǐ)为高超。

　　关于人们的(de)思(sī)想和知道具(jù)有较大的启示和指导含义。

　　全文层次明(míng)晰，其行文结构首要环绕(rào)石兽(shòu)的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里的讲学家和普通人相(xiāng)同，由于对外界事物(wù)的知(zhī)道有限，依照惯例(lì)思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石(shí)兽，当然是找(zhǎo)不(bù)到。

　　可(kě)是学者依照(zhào)自己(jǐ)从书本上(shàng)学来的常识进行推理也不正确，他的一(yī)套理(lǐ)论或许能(néng)让世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依(yī)照学者的理论和办(bàn)法向地掘(jué)胡下发掘，必(bì)定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年(nián)与河流打(dǎ)交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等(děng)习性(xìng)有更(gèng)详尽(jǐn)的了解，因而(ér)能得出(chū)正确的定论：石(shí)头逆流而上了(le)。

　　依照(zhào)老(lǎo)河(hé)兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

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