大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字(zì)方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神(shén)，难(nán)以言其妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是(shì)见(jiàn)了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的句子(zi)，它其(qí)实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗，记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官(guān)职(zhí)名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交事(shì)物的官员(yuán)为(wèi)典属国，唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的(de)使臣(chén)，这里诗(shī)人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言王(wáng)维路过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出使，实际上(shàng)无需经过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的(de)《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大(dà)约(yuē)是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤(gū)烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大率相(xiāng)去(qù)三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条内(nèi)陆(lù)河，这条河在唐(táng)代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都护(hù)一(yī)人，副(fù)都护二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵(bīng)攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河西节(jié)度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此行(xíng)目的和到(dào)达地(dì)点，诗(shī)缘(yuán)何而(ér)作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感；颈联两句(jù)描绘(huì)了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了(le)边塞(sāi)生活(huó)，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的(de)游子，这里却是比喻一(yī)个(gè)负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大(dà)臣(chén)，正是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄(huáng)河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集(jí)笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日(rì)自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价(jià)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾(céng)受职(zhí)，乱平(píng)后，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要的(de)则为(wèi)山(shān)水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精(jīng)通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的(de)名句(jù)，描述了(le)塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有(yǒu)用(yòng)一(yī)个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的(de)背(bèi)景之上，那(nà)远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描(miáo)写河流的(de)句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生了(le)景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它(tā)的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木(mù)，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去(qù)看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释(shì)：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而(ér)存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职(zhí)裂(liè)答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国(guó)的(de)简称，汉(hàn)代称负(fù)责外交事物的(de)官员(yuán)为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指(zhǐ)自(zì)己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额(é)济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因(yīn)而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞(fēi)的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解：一(yī)云古代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边(biān)防使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十里，每日初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说(shuō)指流经(jīng)凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故(gù)址在(zài)今(jīn)宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此处(chù)大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等(děng)六大(dà)都护府，其(qí)长官称都护，每府派大都护一人(rén)，副(fù)都护二人，负责辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德，令班(bān)固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破(pò)敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命(mìng)王(wáng)维(wéi)以监察(chá)御(yù)史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判官(guān)，实(shí)际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜利(lì)，流露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了(le)诗人由于被(bèi)排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的(de)蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的(de)典型景物进(jìn)行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即景设喻(yù)，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人(rén)物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士(shì)。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集(jí)》。

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