手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州是(shì)手握日(rì)月摘星辰全诗内容(róng)是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰的(de)。

　　关于手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人，李白(bái)的诗一剑霜寒遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用十四州以及手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无(wú)我这般(bān)人(rén)，李白(bái)最霸气的十首诗，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州(zhōu)，少年(nián)自当扶摇上(shàng),揽星衔月逐日光，李白诗词将(jiāng)进酒(jiǔ)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无(wú)我(wǒ)这般(bān)人(rén)，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺》。

　　译(yì)文：遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用>

　　山(shān)上寺院好似有百丈之(zhī)高，站在(zài)上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数，这里形容(róng)楼(lóu)很(hěn)高。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上的星星(xīng)统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没有(yǒu)一个生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张”的(de)手法，形象而又逼真地写出了(le)山寺之(zhī)奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的(de)峻峭挺拔、高(gāo)耸入(rù)云(yún)。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组合，就(jiù)确(què)切、生动、形象地将山寺(sì)屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来(lái)。

　遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用　次句以极其夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘(hōng)托山寺之(zhī)高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字(zì)字将读者(zhě)的审美(měi)视(shì)线引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星(xīng)夜的美丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句，“不敢(gǎn)”写出了(le)作者夜临(lín)“危楼(lóu)”时的心理状态(tài)，从诗(shī)人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理(lǐ)中，读者完(wán)全可以想象到(dào)“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相距之近(jìn)，这样，山(shān)寺之高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗(shī)人(rén)用(yòng)夸张的艺(yì)术手法，描绘了山(shān)寺的高(gāo)耸，给(gěi)人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好像有一(yī)百尺高，诗人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下(xià)天上的星(xīng)星。

　　在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　 此诗(shī)语(yǔ)言(yán)自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全(quán)诗无(wú)一生僻(pì)字，却字字惊人，堪(kān)称“平(píng)字(zì)见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助(zhù)大(dà)胆想象(xiàng)，渲染(rǎn)山寺(sì)之奇高，把山寺(sì)的高耸(sǒng)和夜晚的(de)恐惧写的很逼真，从而(ér)将一(yī)座(zuò)几乎不(bù)可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读(dú)者面前，给人身(shēn)临其(qí)境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛(fú)是童(tóng)稚的想法，被(bèi)诗(shī)人(rén)信手拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现出(chū)了人在高处(chù)的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省(shěng)黄(huáng)梅(méi)县所(suǒ)作(zuò)，写(xiě)的(de)是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人”（译(yì)文(wén)：夜间住在(zài)峰顶(dǐng)寺内，一举手(shǒu)就可以摸到天上的(de)星星。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话(huà)，唯(wéi)恐声(shēng)音太(tài)大会惊动天上的神仙）等，其作者(zhě)署名也(yě)相当复杂(zá)，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作(zuò)者(zhě)简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字(zì)太(tài)白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美(měi)誉(yù)，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精(jīng)神(shén)，对人民疾苦表示同情(qíng)，又(yòu)善于描绘(huì)自(zì)然(rán)景色，表达(dá)对祖(zǔ)国(guó)山(shān)河(hé)的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转(zhuǎn)自然(rán)，音律(lǜ)和谐多变，善于从民(mín)间(jiān)文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材，构成其特有的(de)瑰玮(wěi)绚烂的(de)色彩(cǎi)，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世(shì)诗(shī)文千(qiān)余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句(jù)出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾(qián)坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以握住太(tài)阳月亮和星星，人世间再也没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可(kě)以扭定乾坤，从荒古到(dào)如今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年(nián)代的光明(míng)之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活(huó)，离(lí)开了(le)圣魔大陆的(de)位面(miàn)。

　　神(shén)识碎片来到(dào)斗罗大(dà)陆，于星斗(dòu)大森林(lín)和(hé)霍雨浩相遇，继而(ér)帮(bāng)助霍(huò)雨浩斩杀(shā)死神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀(dāo)，将其(qí)净化(huà)为(wèi)生灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵(líng)后死亡，化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第三武魂。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用