作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学，得文学士学位后再(zài)入宗教学院，得神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大(dà)学(xué)，次年到(dào)英国牛津大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的(de)金(jīn)文(wén)、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾(wān)一(yī)个爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)是中(zhōng)国(guó)现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学(xué)文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂(suì)举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英(yīng)文(wén)化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文(wén)学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现代作家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家(jiā)人收(shōu)获花(huā)生的情景，通过谈论花生的(de)好(hǎo)处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用的(de)人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处的(de)人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的人(rén)生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝(shì)世前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物(wù)、语文三个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关系(xì)；医学和(hé)道教的关(guān)系；宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度等(děng)问题。

　　文物部分(fēn)既有对器(qì)物、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗的议论，也(yě1dm等于多少cm 1dm等于多少m)有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要讨论(lùn)的(de)是(shì)汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提(tí)出了作者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并讨论(lùn)了国学的价(jià)值和路向(xiàng)等问题。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科(kē)-许地山

　　作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落(luò)花生的(de)。

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作家许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全(quán)家迁居(jū)福建龙1dm等于多少cm 1dm等于多少m(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学(xué)位(wèi)后再(zài)入宗(zōng)教学院(yuàn)，得(dé)神(shén)学士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥(gē)伦比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英国(guó)牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和(hé)中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日(rì)），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现代(dài)著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任(rèn)教授(shòu)，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化(huà)协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中(zhōng)国(guó)现代作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山的(de)作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事(shì)散文(wén)，全文围绕“种花生(shēng1dm等于多少cm 1dm等于多少m)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时(shí)候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到的(de)教育。

　　散文(wén)描述了(le)一家人收获花生的情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面(miàn)而对(duì)别人(rén)没有好处(chù)的人，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利，只求(qiú)有(yǒu)益(yì)于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关(guān)系；医学和道教的关(guān)系(xì)；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对(duì)器(qì)物、制度等(děng)的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学(xué)的(de)价(jià)值和路向等(děng)问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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