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明经和进(jìn)士的区别，明(míng)经和进士(shì)两门考试(shì)的内容

　　明经和进士区别(bié)是起源不同、废除(chú)时(shí)间不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起(qǐ)源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士(shì)的(de)科目(mù)之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始(shǐ)于汉武帝(dì)时期，被(bèi)推举(jǔ)者须(xū)明(míng)习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除(chú)时(shí)间不同(tóng)。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院(yuàn)都(dōu)变成应(yīng)举的预(yù)备机构，也(yě)被人们视为与学习西学为主的学堂相对立的旧(jiù)学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特定(dìng)的(de)时代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进(jìn)步(bù)，书院代表落后，尽(jǐn)管有(yǒu)些新式书院实际上是在教育新学(xué)。

　　在(zài)戊戌变法期(qī)间，康有为(wèi)不仅奏过《请废八股试帖楷法(fǎ)改(gǎi)试策论折》，而且也(yě)上(s自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么hàng)过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有(yǒu)识之士也对(duì)书院的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希(xī)龄(líng)等人(rén)所呈《湘绅公(gōng)恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省(shěng)书院禀稿》，便(biàn)详细列举过清末湖南众多(duō)书院的各种(zhǒng)积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中(zhōng)国(guó)传统的(de)教育组(zǔ)织形式和(hé)进(jìn)士科一起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科外别(bié)设一明(míng)经科，分(fēn)二经(jīng)、三经、五经，考(kǎo)试(shì)时问大义(yì)十条(tiáo)，试时务(wù)策三条，出身同于进士，直至(zhì)宋神(shén)宗时方废除。

　　三(sān)、考试(shì)内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科除考经学和时务策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么明(míng)经：明经科考(kǎo)经学(xué)和时(shí)务策。

明(míng)经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别在于(yú)起(qǐ)源(yuán)不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明(míng)经科始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士(shì)科(kē)始(shǐ)于隋朝，是唐朝科(kē)举制(zhì)度取(qǔ)士的科(kē)目之(zhī)一。

　　废除时(shí)间：明经(jīng)科是宋(sòng)神饥悔宗时(shí)废除。

　　进士(shì)科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一(yī)律改为学堂(táng)，宣(xuān)告了(le)书院这一中国传统的教锋(fēng)逗育组织(zhī)形式(shì)和(hé)进士(shì)科一起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　考试内容(róng)：明经科考经(jīng)学和(hé)时务策。

　　进士科除考经学和时务策(cè)以外，还要(yào)“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度的(de)出现打破了(le)以往中国政(zhèng)治制度当中传统的世袭制(zhì)观念，政府决定从民间选拔自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么人才，原来官宦家族的(de)地位就受到了威(wēi)胁(xié)，皇上这样(yàng)做的目的，就(jiù)是为了减少传统家族对皇(huáng)权的制约(yuē)，整顿政治体制(zhì)。

　　对(duì)于其(qí)他国家(jiā)的影响也是非(fēi)常(cháng)深远的(de)，十五(wǔ)至十(shí)六世纪，这(zhè)种制度逐渐(jiàn)流传到了东亚的一些国家，到了十(shí)七世(shì)纪，欧洲的传教(jiào)士(shì)来到(dào)中国(guó)，将(jiāng)这(zhè)种特(tè)别(bié)的选官制度(dù)流传到了欧(ōu)洲(zhōu)，一直(zhí)延(yán)续到今天的考(kǎo)试，虽然科举(jǔ)制已经废(fèi)除，烂(làn)基正但是，它在人们的心(xīn)里依然(rán)影响巨大(dà)。

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