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颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人(rén)才是治国安民的根本，而(ér)人(rén)才主要(yào)依(yī)靠(kào)学校(xiào)教(jiào)育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标是“实(shí)德实才之士”，即品德高(gāo)尚、有真才(cái)实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求(qiú)全”的通才，另一(yī)种(zhǒng)是(shì)“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实(shí)学(xué)”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育内容，这就是颜元所谓的(de)“实(shí)学(xué)”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富(fù)国强兵”的政(zhèng)治理想，还提出(chū)教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静(jìng)坐读(dú)书、闭门读书和空谈理(lǐ)义(yì)，因(yīn)为其脱离实际(jì)，不(bù)能解决(jué)实际问题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通(tōng)过(guò)读讲(jiǎng)来学习知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南(nán)书院中，陈(chén)设六(liù)斋，并规(guī)定了各(gè)斋具体教育内容，实行(xíng)“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时(shí)机到了则关闭这两斋。

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