赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊术(shù)的一(yī)种，是(shì)楚巫文化的(de)一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是(shì)属(shǔ)于白(bái)巫术(shù)的。光听(tīng)这(zhè)个名(míng)字就(jiù)可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我们在电视上经常看(kàn)到一些(xiē)类似的电视(shì)剧(jù)和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也(yě)是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体(tǐ)分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很(hěn)多人可能把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是(shì)死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸(shī)体，这些背(bèi)着尸体的人将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带(dài)一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的(de)地方看(kàn)，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个(gè)术士，在背尸人的(de)前边(biān)扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接(jiē)近。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸(shī)真的会(huì)有吗(ma)

而这样(yàng)的湘西赶尸(shī)的方式又是(shì)做何而来呢？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常(cháng)不方(fāng)便的。有的时(shí)候外出远门，在外边(biān)遇害，或者说是死(sǐ)亡了(le)以后(hòu)。很少(shǎo)会回(huí)到自己的故(gù)乡。所以很多人就想出了这样的(de)一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那(nà)就(jiù)是湘西赶尸(shī)。在(zài)很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要(yào)把死在异(yì)乡的尸体(tǐ)运回到故(gù)乡的话(huà)，也是一件不容易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利用这(zhè)个事(shì)情谋得了一些财(cái)物，同时(shí)也创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的(de)遗体运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现在(zài)所说(shuō)的湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳(huì)，他们大多数(shù)称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是(shì)怎么做的(de)呢(ne)？仔细(xì)查阅(yuè)了一番资料以后，发现灰姑娘作者是安徒生还是格林古代(dài)的这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是(shì)并不可怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上(shàng)中下三法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当时(shí)最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行(xíng)走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头(tóu)颅和四(sì)肢用药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前面有(yǒu)一(yī)个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一(yī)个(gè)法(fǎ)术，大多数人也(yě)都选择(zé)去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走(zǒu)路(lù)，对于(yú)这个方法也不做过多(duō)的(de)解释了，看完(wán)了上法和中法以(yǐ)后，相信(xìn)你对(duì)下法也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不(bù)谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体(tǐ)自(zì)己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的(de)，谁(shuí)也没(méi)有见过，都(dōu)只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话，就(jiù)要对尸体进(jìn)行(xíng)一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的(de)方(fāng)法镇住(zhù)王者的(de)三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡的人(rén)的(de)三(sān)魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也(yě)并不是非常(cháng)的(de)清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行(xíng)去查(chá)阅书籍观看，小编在(zài)这(zhè)里就不(bù)一一做解(jiě)释(shì)了(le)。反正最后道士用一(yī)系列(liè)的操作以(yǐ)后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰到了活(huó)物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了(le)。所以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的(de)将家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜全(quán)都锁在家(jiā)里，不(bù)让出去。自己(jǐ)更是闭门不(bù)出，以(yǐ)免打(dǎ)破了(le)赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的而已(yǐ)，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅仅只是听(tīng)说过(guò)而已。我们要相(xiāng)信科(kē)学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传(chuán)说(shuō)而已(yǐ)，各位就(jiù)当个故(gù)事，看看就(jiù)行了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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