京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色以及(jí)京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种？，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种类型(xíng)，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色，京(jīng)剧的(de)角色分为(wèi)哪几种(zhǒng)图片，京(jīng)剧的角色分为(wèi)哪(nǎ)几种四大行当等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演(yǎn)的(de)人(rén)物的年龄、身份、性格特(tè)征和表(biǎo)演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花(huā)衫(shān)、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧(jù)情(qíng)梗(gěng)概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而(ér)来(lái)，按照南(nán)昆的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三(sān)个家门，约(yuē)在清代(dài)中叶初(chū)步(bù)定型。

京(jīng)剧(jù)的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身(shēn)份的(de)不同，可分为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸(liǎn)的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽(mào)生(shēng)(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为(wèi)中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如(rú)打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与(yǔ)来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人合作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和(hé)表演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断(duàn)的(de)交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界各(gè)地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒介(jknocked什么意思，knocking什么意思iè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和(hé)发展，不是某个人(rén)凭(píng)空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活(huó)现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析(xī)、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪(guài)，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国性(xìng)的大(dà)剧(jù)种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一(yī)样，是和演员一(yī)起出(chū)现在舞台(tái)上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其(qí)他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是knocked什么意思，knocking什么意思(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案(àn)象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一(yī)般的(de)说(shuō)法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某(mǒu)种特殊类(lèi)型(xíng)的人物为采(cǎi)用某些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如(rú)关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五官部位和面部(bù)的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可(kě)是发(fā)展到(dào)后来(lái)，脸谱(pǔ)由(yóu)简到(dào)繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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