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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克(kè)己慎独守心明性意思是尊从自(zì)己内心的(de)良知，不(bù)混浊(zhuó)、不(bù)盲从、此心夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物光明。

　　克己：是指培养节制(zhì)自己的(de)能(néng)力。

　　慎独：是指在个人(rén)独(dú)处时也要严格要求自己(jǐ)，是对个人内心深处比较隐蔽的思(sī)想意(yì)识进行自律的(de)一种修(xiū)养方(fāng)式，防止错(cuò)误(wù)思(sī)想及(jí)私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随时(shí)戒备(bèi)，“独(dú)”就是独(dú)处(chù)、独自行事(shì)。

　　意思(sī)是说严格控制自己的(de)欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎(shèn)独”：是一(yī)种修为境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种(zhǒng)境界：树(shù)立(lì)远大理想和抱负(fù)，不断地提高自己的(de)修养。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎(sh夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物èn)治学态度(dù)、推(tuī)动“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地形成完整(zhěng)的系统知识(shí)、慎全独(dú)一。

克己(jǐ)慎独守心明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明(míng)性。

　　以克人之心(xīn)克(kè)己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室(shì)颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫立于天(tiān)地之间(jiān)，当养天地浩然正气，行光(guāng)明磊落之事，克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　意思是(shì)君子在独处时，即使别人看不(bù)见、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不(bù)做违(wéi)反道德(dé)法律(lǜ)之事，不负良知(zhī)，不欺(qī)内心，纳(nà)百川(chuān)，严于(yú)律己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独(dú)表明(míng)的是一种人(rén)生(shēng)态度，表里如一；彰显(xiǎn)的是一种人生(shēng)境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹(qín)哗国历史上涌现出许多秉持这一(yī)野轿操(cāo)守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶小而(ér)为(wèi)之，勿以善小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世(shì)当无愧(kuì)于心(xīn)”；元代许衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶(yè)存仁(rén)“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此(cǐ)种种，无(wú)一不(bù)是慎独自(zì)律、追求道德(dé)完善的(de)体现(xiàn)。

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